1、判断题 阅读下列材料：
材料一?今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且物资修明，尤尚机器，辫发长重，行动则摇，误缠机器，可以立死。今为机器之世 ">
时间:2017-08-07 22:28:20
1、判断题 阅读下列材料：
材料一?今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且物资修明，尤尚机器，辫发长重，行动则摇，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美还数十年前，人皆结发也，至数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同民风也，且垂辫既污衣，而篱发增多垢，衣污则观瞻不美。沐难则卫生非宜，梳刮则废时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，天遭戏侮，斥为豚尾，去之无损。
——康有为《请断发易服改元折》
材料二?我们剪辫的最后目的，应该大家联合起来等到全体的中国人都可以剪辫子时才把辫剪掉。若是一个一个地把发辫剪下，是不相宜的。这种愚昧的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它剪掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多侮辱中一种，我们应该立刻地把许多侮辱去掉的。
——《孙中山年谱长册》（上册）
请回答：
（1）请概括材料一康有为主张“断发”的理由（不得摘抄原文）
（2）孙中山为什么主张“剪辫”？
（3）试分析康有为与孙中山主张的相同点。
2、判断题 饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化后说：“60年代讨饭吃；70年代有饭吃；80年代选饭吃；90年代好饭吃。”下列史实
与材料中所反映的现象出现有关的是
①大跃进?②人民公社化运动?③改革开放?④家庭联产承包责任制
A．①②③④
B．①②④
C．①③④
D．②③④
3、判断题 我国封建社会的赋税制度和征收标准由人丁到田亩，由实物到银两的变化，反映了
①封建专制渐趋衰落?②商品经济日益发展?③农民对国家的依附关系松弛④国家征收的土地税加重
A．①②③
B．①②
C．②③
D．①②③④
4、判断题 根据下面的粮票图片，下列推断错误的是600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/uxlz3ekjgti.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
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A．该粮票发行于“文革”之间
B．该粮票仅限上海市使用
C．该粮票是计划经济的产物
D．从理论上说该粮票没有价值
5、判断题 假如你生活在中国近代，你不可能看到的现象
A．有人乘火车旅游
B．有人在电影院看电影
C．有人在网吧聊天
D．有人在照相馆拍婚纱照
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