时间:2017-08-06 00:27:36
1、判断题 阅读以下材料，回答问题。
材料一 1896年，孙中山言其革命“拟驱除残贼，再造中华，以复三代之规，而步泰西之法，使万姓超苏，庶物昌运，此则应天顺人之作也”。 “人或云共和政体不适支那之野蛮国，此不谅情势之言耳。共和者，我国治世之神髓，先哲之遗业也。”?
——《孙中山全集（1）》
（1）材料一中孙中山认为何种政体适合于我国？理由是什么？（不得照抄原文）?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
材料二 当世界横遭暴力蹂躏之时，甘地建议人们走另一条道路，即非暴力主义。他宣传非暴力学说，终于发动了印度人民大众，奋起将英国驱赶出印度半岛。由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。……他招贤纳士，既不求助于权势，也不乞灵于钱财的诱惑力，而是以下述教诲号召他们：“愿意追随我的人们，你们必须准备以地作床，身穿粗布，黎明即起，节制食欲，清理厕所。”他建议同伙们身穿用手纺制的土布衣服，作为这支大军的军服。……非暴力不仅用来反对暴政，也被用来反对宗教、民族间的武装冲突。
?——《圣雄甘地》
（2）孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路（指导思想）上有何不同？
___________________________________________________________________________________________
（3）据材料二指出甘地的思想所产生的积极作用。其思想对处理当今的国际关系有何借鉴意义？
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
材料三 作为个人来说，任何个人立场的和平主义信念，都是必须得到尊重。……非暴力是否可行，不是单方条件能够决定的。……对日本军国政府、希特勒的纳粹政府是无效的，更不要说以非暴力反侵略了。作为一个政治手段，号召者不能因为“非暴力”就可以不负任何责任。在预见对方可能使用暴力，可能导致大量民众流血牺牲的时候，领导者是应该有所顾忌的。?
——《重读<甘地自传>》
（4）针对中国抗日的方式，材料三的观点是什么？你是否赞同？用史实简要加以说明。
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（5）依据材料二、三，你认为选择反侵略斗争方式的主要依据是什么？
___________________________________________________________________________________________
2、选择题 近代民族资本主义虽有所发展，但最终未能繁盛的的根本原因在于（）
A.受民族资产阶级两面性制约
B.封建势力强大，民族资产阶级没有政治地位
C.受近代中国社会性质制约
D.军阀分裂割据中国没有形成统一市场
3、判断题 【中外历史人物评说】（10分）阅读下列材料：
【材料一】我们要解决民生问题，保护本国工业，便先要有政治力量，自己能够来保护工业。中国现在受（不平等）条约的束缚，……不但是不能保护本国工业，反要保护外国工业。……我们要解决民生问题，如果专从经济范围来着手，一定是解决不通的。要民生问题能够解决的通，便要先从政治上来着手，打破一切不平等的条约。”
——孙中山《民生主义第四讲》
【材料二】民生主义是孙中山三民主义中最具特色的部分，是孙中山自始至终都看得最为重要的思想。……民生主义之所以占有如此突出的位置，首先是因为它反映了当时中国社会经济发展的矛盾和要求。
——李泽厚《中国近代思想史论》
【材料三】孙中山总是把自己的活动置于世界范围，从宏观角度去认识中国问题的“真解决”，适乎世界潮流的大趋势，摒弃“荒岛孤人”式的封闭，吸取国外的先进思想，而又立足于中国的国情——走自己的路。……孙中山的革新开放主张和经济社会发展方案，今天依然具有借鉴作用。……孙中山研究忽悠持久普遍的社会意义。他的思想和实践获得了广泛的认同，涵盖了海峡两岸，成为振兴中华、统一祖国的旗帜。——张磊?张苹《孙中山传》
请回答：
（1）孙中山民生主义的核心内容是什么，后来有什么新发展？（3分）根据材料一，指出孙中山为实现民生主义所要采取的政治主张。（1分）
（2）据材料二及所学知识，说明孙中山为什么最看重“民生主义”?（2分）
（3）据材料三，指出孙中山三民主义的理论特征。（2分）
（4）孙中山研究一直是学木界的热点，今天我们研究孙中山的思想理论，有哪些重要的现实意义？（2分）
4、判断题 （15分）历史上重大改革回眸
材料一?凯末尔改革大事年表
| 年代 | 事件 |
| 1922年11月 | 大国民议会宣布废除素丹（君主）制 |
| 1923年10月 | 宣告土耳其为共和国 |
| 1925年11月 | 议会通过法令，号召全国采用礼帽和便帽，废除男士戴费兹帽，妇女戴面纱和头巾的旧习 |
| 1926年 | 大国民议会颁布民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、法院组织法、商法、律师法等，不久又宣布废除各级宗教法官 |
| 1928年8月 | 宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母 |
| 1933—1937年 | 实施完成了第一个五年计划 |
| 1934年6月 | 大国民议会通过采用姓氏的决定，改变土耳其人以往有名无姓的习惯。同时取消象征封建等级的旧称号和头衔（如帕沙），而代之以贝依（先生）、贝扬（女士）等新称呼。凯未尔带头放弃过去头衔，接受大国民议会授予他的姓——阿塔图尔克（ataturk，土耳其之父） |
5、选择题 孙中山重新解释三民主义的外部因素有
①十月革命的影响
②中国共产党和共产国际的帮助
③孙中山挽救民族危亡，探索救国救民道路的必然结果
④孙中山由伟大的民主主义者转变为马克思主义者
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.②③
答案及详细解析请点下一页查看。