1、判断题 张艺谋导演的电影《活着》中有这样一个场景，福贵和家珍因为家里的锅被砸，心疼得掉下眼泪。队长安慰到，“村里办了食堂，砸了锅谁都用不着在家做饭了，省出力气往共产主义跑，只要抬抬腿往食堂门槛里放，鱼啊、肉啊撑死你们”，从中可知当时在农村推行
A．土改
B．农业合作化运动
C．人民公社化运动< ">
时间:2017-08-06 00:18:48
1、判断题 张艺谋导演的电影《活着》中有这样一个场景，福贵和家珍因为家里的锅被砸，心疼得掉下眼泪。队长安慰到，“村里办了食堂，砸了锅谁都用不着在家做饭了，省出力气往共产主义跑，只要抬抬腿往食堂门槛里放，鱼啊、肉啊撑死你们”，从中可知当时在农村推行
A．土改
B．农业合作化运动
C．人民公社化运动
D．家庭联产承包责任制
2、判断题 自国家出现后，便逐渐产生了关于国家的理论和学说。随着人类对国家认识的逐步深入，国家学说也逐步发展。阅读材料，回答问题。
材料一?惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。天道之大者在阴阳，阳为德而阴为刑，刑主杀而德主生，天亲阳而疏阴，任德不任刑。……故刑者德之辅，阴者阳之辅也。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二?国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。
——梁启超《国家思想变迁异同论》
材料三?近来有一部分思想高远的人，或是相信个人主义，或是相信世界主义，不但窥破国家是人为的不是自然的，并且眼见耳闻许多对内对外的黑暗罪恶，都是在国家名义之下做出来的。……我们究竟应当不应当爱国？我们便大声答道： 我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
——1919年6月8日 陈独秀《每周评论》第二十五号
（1）据材料一、二，概括董仲舒与梁启超关于国家学说观点的不同之处。（6分）
（2）根据材料三，概括陈独秀关于国家的基本观点。结合国际国内背景说明陈独秀国家观产生的时代背景。（7分）
3、判断题 如图，“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？ 600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061013/uor1um5omu4.png\" style=\"vertical-align:middle;\">?
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A．孔子
B．孟子
C．荀子
D．庄子
4、判断题 （15分） 【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料：
材料一?上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”
—— 康有为《请定立宪开国会折》
材料二?读《与南北美洲诸华商书》，谓中国只可立宪，不能革命，援引今古，洒洒万言。……长素以为“革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就”。然则立宪可不以兵刃得之耶？即如英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……近观日本，立宪之始，虽徒以口舌成之，而攘夷倒幕之师在其前矣。使前日无此血战，则后之立宪亦不能成，故知流血成河，死人如麻，立宪所无可幸免者。……公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之。
——章太炎《驳康有为论革命书》
材料三?近时志士，舌敝唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。
——孙中山《民报发刊词》
请回答：
（1）上述三则材料对待中国近代社会变革的认识均借鉴了东西列强的做法，指出其中的不同之处。（9分）
（2）结合所学知识分析孙中山的革命设想。（6分）
5、判断题 据海关统计数字，1903—l921年中国面粉进出口贸易情况，以1915年为界，此前呈现入超，此后为出超，如1903—1914年入超2469万担，平均204万担；l915—1921年，共出超1000万担，平均143万担，这表明?
A．清政府严禁面粉出口
B．中国面粉划工业勃兴，能满足更多出口需求
C．一战的交剧国农业发达，由于战争粮食减产
D．一战期间交通不便，无法运到中国市场
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