1、判断题 胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”据此可知
A．韩非是儒道思想的集大成者
B．诸子以恢复西周统治为目标
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时间:2017-08-05 22:42:09
1、判断题 胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”据此可知
A．韩非是儒道思想的集大成者
B．诸子以恢复西周统治为目标
C．诸子百家是时代发展的产物
D．诸子学说是他们谋生的手段
2、判断题
下图所反映的苏联这一历史现象与新中国成立后哪一历史事实最为相似600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/enmzmt3zv31.gif\" style=\"vertical-align:middle;\">
A．土地改革运动
B．对农业的社会主义改造
C．人民公社化运动
D．实行家庭联产承包责任制
3、判断题 20世纪初，在新旧制度更迭前后，“国民意识”在中国逐渐形成、发展，并反拨于国人精神与思想的近代化过程。
材料一：国民者，以国为人民公产之称也。国者积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患。其民不可得而辱，其国不可得而亡，是之谓国民。
——梁启超《论近世国民竞争之大势及中国前途》
材料二：揽中国之大势，十年之中，世变亦亟矣。甲午之后，欲雪割地赔款之耻，于时人人言自强；庚子以后，欲弥赔款失权之憾，于时人人言自立；至于癸卯以来，日俄开衅，战事延长，穷其结果，国患方迫，于是忧时之士，人人则言自存……三者之持论，虽有不同，而其救国之心，未始或异。
——《新闻报·自存篇》
材料三：1904年《癸卯学制》对各类学堂（部分）及其培养目标的要求
| 各类学堂 | 培养目标 |
| 初等小学堂 | 以启其人生应有之知识，立其明伦理爱国家之根基，并调护儿童身体，令其发育为宗旨 |
| 高等小学堂 | 以培养国民之善行，扩充国民之知识，强壮国民之气体为宗旨；以童年皆知作人之正理，皆有谋生之计虑为成效 |
| 普通中学堂 | 以施较深之普通教育，俾毕业后不仕者从事于各项实业，进取者升入各高等专门学堂均有根底为宗旨；以实业日多，国力增长，即不习专门者亦不至暗陋偏谬为成效 |
4、判断题 1953年5月，毛泽东主持中共中央政治局会议，决定“要办重点中学”，全国共确定重点中学194所。1959年，周恩来总理在二届人大会议上所说：“首先集中较大力量办好一批重点学校，以便为国家培养更高质量的专门人才，迅速促进我国科学文化事业的提高。抓住重点，带动一般，是符合教育事业发展规律的。”这反映出新中国成立初期
A．精英教育的价值取向
B．教育公平的价值追求
C．教育政治化倾向明显
D．忽视义务教育的普及
5、判断题 有人说，秦始皇是中国统一多民族国家的奠基人：康熙帝则是中国版图的初步奠基人。结合所学知识，回答下列问题：
（1）结合史实分析上述观点的正确性。
（2）有历史学家说：“秦只维持了那么短的时间．……它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者。”你认为这套“制度”包括那些内容?
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