1、判断题 阅读下列材料：
材料一
万神殿
圣彼得大教堂
材料二 16世纪初，教廷决定改建圣彼得大教堂。……经过竞赛，选中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文艺复兴盛期那种激于外敌侵略，渴望祖国统一强大，因而缅怀古罗马的伟大光荣的社会思潮的推动下，立志建造亘古未有的伟大建筑物。他设计的方案是希腊十字式的……形制十分新颖，整体显然来自达·芬奇的构思。不过穹顶的做法比较保守，对穹顶技术还不很有把握。伯拉孟特设计的教堂极其宏大壮丽，但祭坛在哪里？举行仪式时，信徒和神职人员位置在哪里？唱诗班又在哪里？
材料三 拉斐尔抛弃了伯拉孟特的集中式形制，依照教皇的意图设计了拉丁十字式的新方案。拉丁十字式形制象征着耶稣基督的受难，它最适合天主教的仪式，富有宗教气氛。……像当时所有艺术家一样，拉斐尔在设计中努力向古罗马遗产学习。
材料四 1547年，教皇委托米开朗基罗主持圣彼得大教堂工程。……米开朗基罗抛弃了拉丁十字形制，基本上恢复了伯拉孟特设计的平面。……1564年米开朗基罗逝世时，已经造到了穹顶鼓座。后来，由泡达和封丹纳大体按照他设计的模型完成了穹顶。
材料五 圣彼得大教堂终于是这个“人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革”的不朽的纪念碑。
——材料二、三、四、五均摘自陈志华《外国建筑史（19世纪末叶以前）》
请回答：
（1）据材料二、三，比较伯拉孟特和拉斐尔设计理念的异同。并结合材料一，说明他们的相同之处是如何体现的？
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（2）据材料二、四和所学知识，圣彼得大教堂穹顶的技术难题是什么？米开朗基罗是如何解决这一难题的？
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（3）在教堂的设计过程中，是采用希腊十字还是拉丁十字，实际上是两种势力的较量。据材料二、三、四、五，具体指出这两种势力。
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2、选择题 皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是
A.古代希腊的哲学家
B.文艺复兴时代的思想家
C.宗教改革的领导人
D.启蒙运动时代的思想家
3、选择题 作为唐都长安的贵族子弟，你可能
A.与少数民族王公子弟、东亚一些国家的留学生一起在国学中学习儒学
B.喜欢吟诵李清照的“一种相思，两处闲愁”
C.偶尔使用纸币“交子”购买商品
D.热衷于收藏宣德年间的青花瓷器
4、选择题 阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“古人世界的重新发现释放了新的能力，刺激了想象力，最后发现了新的真理，创造了新的形式，而不仅仅是恢复了过去已被淹没或歪曲的许多价值。”以下各项表述中，与阿伦·布洛克观点不一致的是
A.文艺复兴是对古代希腊罗马文化的重新发现
B.文艺复兴在对古代文化模仿的基础上有所创新，产生了全新的文化理念
C.文艺复兴中产生的全新理念推动了近代科学精神的崛起
D.文艺复兴最大的贡献在于诠释了古典文化
5、选择题 下列组合正确的是
A.王夫之——《神曲》
B.薄伽丘——《十日谈》
C.彼特拉克——《人曲》
D.伏尔泰——《社会契约论》
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