1、判断题 2003年10月15日，神舟5号飞船发射成功； 2005年10月13日，神州6号飞船发射成功。中国人乘坐自己的飞船遨游太空，中华民族几千年的飞天梦想在这天变成现实。中国古代传统神话故事及文学艺术创作也反映了人类的这种愿望。下列各项中，不能完全反映人类这种愿望的是
A．孙悟空腾云驾雾
B．嫦娥 ">
时间:2017-07-27 18:29:14
1、判断题 2003年10月15日，神舟5号飞船发射成功； 2005年10月13日，神州6号飞船发射成功。中国人乘坐自己的飞船遨游太空，中华民族几千年的飞天梦想在这天变成现实。中国古代传统神话故事及文学艺术创作也反映了人类的这种愿望。下列各项中，不能完全反映人类这种愿望的是
A．孙悟空腾云驾雾
B．嫦娥奔月
C．敦煌飞天
D．夸父逐日
2、判断题 苏格拉底提出的“善” 和“人”与战国时期的诸子百家中的哪一家思想较接近( )
A．儒家
B．道家
C．法家
D．兵家
3、判断题 “北伐时期，蒋介石让荣宗敬承销债券——“二五库券”，但被时任上海纱联会会长的荣宗敬以纱业艰难拒绝。这一行为羞辱了蒋介石，蒋介石为此震怒，通缉荣宗敬，查封荣宗敬家财，最后经国民党元老吴稚晖等人的斡旋，此事才得解脱。”对以上材料的理解不正确的是
A．民族资本家唯利是图
B．官僚资本主义利用政权压制民族工业
C．荣宗敬不畏强权
D．蒋介石代表的阶级利益在发生变化
4、判断题 有人写诗描述19世纪80年代初出现于上海的一种新事物：“东西遥隔语言通，此器名律风。沪上巨商装设广，几如面话一堂中。”“此器”应是
A．电灯
B．电报
C．电话
D．电视
5、判断题 （18分） 中国古代治理国家的准则和规范历经变化，逐渐形成中国特有的法律传统。到了近代，受西方的冲击和影响，近代法律制度逐渐在中国形成。阅读材料：
材料一?夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。
——何怀宏《世袭社会》
材料二?民本、法也。……故善治者，刑不善，而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……
——《商君书·画策第十八》
材料三?唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴胄说：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳，陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太守被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，联何忧也！”
——《贞观政要》
材料四?所谓“旨从内降”，就是犯罪案件，在三法司拟罪之前，已由锦衣卫拟罪请旨，或直接由君王授意如何拟罪。那么三法司的审判就是走形式而已，这样的话生杀予夺在予一人。
——朱永嘉《锦衣卫与东厂、西厂、内行厂》
材料五?在清末新政全面发展的过程中，法制改革也被挺上议事日程。1902年3月，清廷发布了修订法律的谕旨：“中国律例自汉唐以来，代有增改。……惟是为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。近来地利日兴，商务日广，如矿律、路律、商律等类，皆应妥议专夸。”
——张海鹏等《中国近代通史》第五卷
请回答：
（1）根据材料一概括从三代到春秋战国，治国体系发生了怎样的变化？春秋时期的老子和孔子对这种变化有什么不同看法。（4分）
（2）概括材料二商鞅的主要观点。结合所学知识谈谈该思想对秦产生了什么影响？（5分）
（3）材料三和材料四反映哪两种权威的冲突？冲突的结果有何不同？这种结果的变化说明什么？（6分）
（4）材料五中法制改革的原因是“今昔情势不同”，结合所学知识简述哪些情势不同。（3分）
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