1、判断题 阅读下列材料，回答后面问题（24分）
材料一?“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广……大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”?
——《天论》
材料二? “人是万物的尺度，是存在的事物存在的 ">
时间:2017-07-17 15:47:35
1、判断题 阅读下列材料，回答后面问题（24分）
材料一?“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广……大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”?
——《天论》
材料二? “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”?
——普罗塔戈拉
材料三?人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
－－莎士比亚《哈姆雷特》
请回答：
（1）材料一是春秋战国时期哪一位思想家的思想？他如何看待人与自然的关系？产生这一思想的根本原因是什么？（6分）
（2）材料二与材料一相比，在认识人与万物（自然）的关系问题上有什么不同？应该如何看待材料二的观点？（8分 ）
（3）概括材料三体现的主要思想，结合所学知识分析这一思想产生的背景？（6分）
（4）三则材料共同揭示了什么？针对当今国际局势的动荡，人类应该怎么办？（4分）
参考答案：
（1）荀子：制天命而用之（或利用自然为人类谋福利）；生产力的发展（或春秋战国时期经济的发展，人们征服自然能力的提高）。（6分）
（2）不同：材料一强调人要顺应自然，遵循自然规律办事的主张，材料二则强调人的感知决定万物（自然）。（4分）
看待：在崇尚原始神灵与自然的古希腊，强调人的重要，成为西方人文精神的起源； （2分）但过分强调人的感知，容易产生相对主义、个人主义和唯心主义思想。（2分）（答出任意一个消极点都将得2分）
（3）人文主义。（2分）背影：一方面是中世纪的西欧处在基督教神权的反动统治之下；
（4）人的重要（或人的伟大）；（2分）珍惜人类的今天，共谋和平发展。（2分）
本题解析：（1）此题考查学生对古代中国诸子百家思想的掌握情况。整个材料的主要内容是自然界的运行有其一定的规律，人类不能改变这种规律，但却可以利用其规律来为人类社会服务，即是体现了荀子的“制天命而用之”的观点，所以此问的答案应该是荀子。其思想产生的根源应从荀子生活的时代来分析，主要从经济上生产力的发展来分析，从人类征服自然能力增强的原因入手来回答此问题。
（2）普罗塔戈拉是希腊智者学派的代表人物，材料反映的是他思想的核心——“人是万物的尺度”，用人性对抗神性，否定神的意志，突显了人性的尊严。在人与自然的关系上强调人的主观性，而荀子的观点是强调自然规律性的重要，主张人要遵循自然规律然后再征服自然。
（3）材料三是莎士比亚的《哈姆雷特》中的片断，莎士比亚是文艺复兴时期西欧文学方面文艺复兴的最高成就的代表，其思想核心应该是体现文艺复兴时期的核心“人文主义”的。由材料中的内容我们也可以直接判断出正确的答案来。关于此思想产生的背景，我们可以结合文艺复兴的背景来回答，从主观与客观两个方面回答即可。
（4）由前三个问题的答案，我们可以归纳总结出第四问的第一个问题的答案，三则材料都强调了人的重要性，都在歌颂人的伟大。本题的第二个问题是个开放性的试题，学生可结合当今的世界发现现状与史实并结合自身的实际回答即可。
本题难度：一般
2、判断题 汉武帝颁布“推恩令”的直接目的是：
A．加强诸侯王的权力
B．剥夺王国的封地
C．分割王国的封地
D．收回王国官吏的任免权
参考答案：C
本题解析：“直接目的”是指近期的、急于马上达到的，不经过其它中介而能够达到的目的。根据这一概念，回忆“推恩令”的具体做法：“准许诸侯王把自己的封地再分给子弟，建立侯国”，也就是分割王国的封地，故正确的答案为C。
本题难度：简单
3、判断题 （12分）阅读下列材料，回答问题。
材料一?现代科学、知识和社会技术的进步，要求用一种更加理性的方式来解决国际问题，而不是用冲突和争斗的方式。全球性的现代化努力和使所有人都过更好生活的努力，使各民族具有了一系列共同的关注和追求。总之，这些价值观和利益把人类统一起来了，并正在取代那些历来分裂人类的因素，这些因素曾是战争和暴力变革的根本原因。或者，正如英克尔斯所说的，“统一的世界文化的出现”是一个事实，人类思维的转变正在发生，这将可以避免为民族利益而发生的非理性争斗。
——（美）罗伯特·吉尔平著《世界政治中的战争与变革》
材料二?冷战后时代的世界是一个包含了七个或八个文明的世界。文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合。世界上最重要的国家绝大多数来自不同的文明。最可能逐步升级为更大规模的战争的地区冲突是那些来自不同文明的集团和国家之间的冲突。政治和经济发展的主导模式因文明的不同而不同。国际议题中的关键争论问题包含文明之间的差异。权力正在从长期以来占支配地位的西方向非西方的各文明转移。全球政治已变成多极的和多文明的。
——[美] 萨缪尔·亨廷顿著《文明的冲突与世界秩序的重建》
（1）材料一中 “统一的世界文化的出现”的原因有哪些？（4分）
（2）材料二与材料一提出的核心观点有何不同？（2分）结合所学知识对此观点作简要评价。（6分）
参考答案：
（1）现代科学、知识和社会技术的进步；全球化的推动；战争给人类带来的教训，人类思维的变化；国际交流与合作进一步加强等。（4分）
（2）不同：材料一，人类文明趋向统一；材料二，人类面临文明的冲突。（2分）
评价：冷战结束后，全球政治朝多极化及多文明的方向发展；人类文明既有共性又有差异，呈现多元化的特点，相互交融；作者只强调了不同文明间的差异和冲突，忽视了文明的共存发展、相互交流和借鉴。（6分）
本题解析：
（1）本小题主要考查学生获取材料信息的能力。此类问题可将材料按照标点符号可分为四部分，将各部分逐句概括，因素有：现代科学、知识和社会技术的进步；全球性现代化的推动；战争给人类带来的教训；人类思维的变化；国际交流与合作进一步加强等。
（2）与材料一吉尔平的人类文明趋向统一观点相比，亨廷顿更突出人类文明的差异性；材料认为文明之间的冲突会减少，亨廷顿认为人类文明之间的冲突是不可避免的。评价亨廷顿的观点，要从文明史观的角度分析，正确对待文明之间的差异与共同发展。
本题难度：一般
4、判断题 史学家钱穆认为：“某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源”，“我们讲论中国历史上的历代制度，正该重视中国历史之特殊性。”这段话不能说明
A．一切历史都是当代史
B．社会存在决定社会意识
C．历史的继承性和发展性
D．对全球史观的一种否定
参考答案：D
本题解析：根据材料中的内容，说的 是制度的传承性，其中ABC是材料的正确理解D材料中没有涉及。
本题难度：简单
5、判断题 十一届三中全会以来，我国在立法方面取得了巨大的成就，其中为民告官直接提供法律保证的是?
A．《宪法》
B．《民法》
C．《刑法》
D．《行政诉讼法》
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：简单