1、判断题 从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到(? )
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
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时间:2017-07-17 15:14:05
1、判断题 从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到(? )
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A．①②③
B．③④
C．②④
D．①③④
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般
2、判断题
阅读下列材料：
欧洲歌剧形成于17世纪初的意大利。在意大利佛罗伦萨一个非常喜欢艺术的贵族的庄园里，聚集着一批艺术家，他们中间有音乐家，有剧作家，有诗人，有造型艺术的专家。……简单说，西方歌剧是一种以音乐为主要表现手段的综合性艺术形式。音乐里面有唱，有器乐，而歌唱是最主要的，大家在听歌剧时主要是在听角儿唱，这一点跟我们中国戏曲就不太一样。我们的戏曲是唱、念、做、打并重，不仅要唱，道白也很重要，还要有表演、武打，这四个方面都要很精彩。?
请完成：?
(1)欧洲歌剧发源于哪里?简述歌剧产生的主要历史背景。
(2)根据材料对比西方歌剧与中国戏曲的不同之处。
参考答案：
(1)意大利。意大利是当时资本主义经济最发达的地区，聚集了一大批杰出的文学家、画家、音乐家、学者，是文艺复兴的发源地。意大利的文艺复兴运动正处于后期，人文主义成为当时社会的主流思潮，人们思想解放，视野开阔。
(2)西方歌剧以音乐为主要表现手段，音乐里面有唱、器乐，而歌唱是最主要的；而中国戏曲是唱、念、做、打并重，四个方面都精彩。
本题解析：
信息源自材料，解答本题需紧扣材料的有效信息。第(1)问分析原因，必须从经济、政治、文化等方面分析。第(2)问答案全部来自材料，但要概括。
本题难度：简单
3、判断题 《易经》载：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是
A．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
B．“人是万物的尺度”
C．“己所不欲，勿施于人”
D．“父子君臣，天下之定理”
参考答案：B
本题解析：材料的大意是：治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下。材料中的“人文”即儒家的人伦道德，B项是古希腊智者学派的观点。
本题难度：简单
4、判断题 春秋末年,某思想家曾言;“高岸为谷，深谷为陵，社稷无长奉，君臣无常位，自古以然。”
这话表明他
A．维护奴隶主贵族世袭制
B．否定奴隶主阶级的天命观
C．反对封建君主专制
D．为新兴地主阶级夺权制造舆论
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：简单
5、判断题 韩非子主张建立“事在四方，要在中央，圣人（君主）执要，四方来效”的政府，他提出这一主张的背景是
A．商鞅正在进行富有成效的变法
B．局部的中央集权制开始取代分封制
C．秦始皇发动了兼并六国的战争
D．郡县制已经在全国范围内推行
参考答案：B
本题解析：此题的题眼在于“背景”，韩非子的生卒时间是（约前281年-前233年），而商鞅变法的时间是（约前356年-前350年），秦始皇发动兼并六国的战争是公元前230年，郡县制在全国范围推广是秦统一后，即公元前221年以后。所以能与韩非子提出主张的时间对应的只能是B。
本题难度：一般