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1、判断题 在战国变法运动中，提出了“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼理”的思想家是
A．墨子
B．商鞅
C．李悝
D．王安石
2、判断题 战国时期各国变法所反映的社会矛盾是(? )
A．奴隶和奴隶主的矛盾
B．农民与地主的矛盾
C．平民和奴隶主的矛盾
D．新兴地主和奴隶主贵族的矛盾有人认为
3、判断题 商鞅变法规定“民有两男以上又分异者，倍其赋,令民父子兄弟同室内，息者为禁”，主要是为了（?）
A．革新婚姻制度
B．增加财政收入
C．打击旧贵族势力
D．发展农业生产
4、判断题 （10分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一 ?孝文帝改革的思想和内容是恢复礼乐，是“迂腐的儒化”，“消极的汉化”，学来的主要是汉文化的糟粕，汉人的繁缛腐朽。……孝文帝推行的不加扬弃的全盘汉化，尤其是大定族姓，移植门阀士族制度，这使得尚无文化积淀的鲜卑拓跋贵族迅速腐化，这严重消蚀了北魏统治者的锐气与活力，激化了社会矛盾与冲突，致使北魏统治迅速由盛转衰，归于灭亡。孝文帝的汉化改革不适合北魏国家的国情和族情，是北魏政治危机的开端，北方的革命性完全被南方的虚腐性所取代，其教训是极其深刻的。
——郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡──北魏孝文帝改革的经验与教训》（《陕西师范大学学报》2003年第1期）
材料二? 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）依据材料一，指出作者是如何认识孝文帝改革对北魏的影响的？结合所学知识谈谈你对作者观点的认识。（4分）
（2）依据材料二指出，在学习先进文明方面，日本明治维新与孝文帝改革相比有何主要不同？试从政治和文化两方面说明日本明治维新是怎样体现这一不同的？（4分）
（3）综合上述材料，你认为应该如何对待外来文明？（2分）
5、判断题 下列符合阿里土地制度改革内容的
①取消了包税人的免税地②规定宗教地产永久享有免税权
③将全部土地分配给其政权的统治基础④确立了土地私有制
[? ]
A．①④?
B．①③④?
C．①②③④?
D．②③④
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