1、判断题  2013年10月13日，“荀子思想现代价值”学术研讨会在山东省临沂市苍山县隆重召开，与会专家学者对荀子思想的地位、作用及其现代价值进行了深入的探讨。他们探讨的内容不包括
A．“隆礼重法”的治国理念
B．“学不可以已”的教育思想
C．“礼为民生”的民本思想
D．“万物皆生于两”的哲学思想

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生对荀子思想主张的准确记忆与理解，回顾已学知识可知荀子主张提出的隆礼重法、王霸并用的治国模式；在教育方面提出了“学不可以已”即学习知识来不得丝毫间断或停止；同时提出了“礼为民生”的民本思想。据此ABC均符合史实，但、不合题意。而“万物皆生于两” 是李贽的哲学思想，故选D。

本题难度：简单

2、判断题  社会习俗是政治、经济、文化变迁的缩影和体现。阅读材料，回答问题。（18 分）
材料一　17世纪，饮茶在欧洲逐步盛行并传至北关，饮茶成为一种高尚的消遣。正如查理二世的专职牧师奥文顿所说，“一日无茶则滞，三日无茶则病”。在英国的家庭中“我把茶壶坐上了！”是一句对忙碌一天、疲倦归家的主人极好的关切话语。中国茶叶在欧洲最初被视为药物放在药店出售，茶价相当昂贵。1733年，荷兰在广州购买价值336 881荷盾的茶叶，到荷兰后却卖得988 510荷盾，获利651 629荷盾。鸦片战争前的140年中，欧美贸易公司用来购买以茶叶为主的中国商品所花费的白银达169 437 564两。
材料二　20世纪初，大多数人都主张剪去发辫，并且认为“不剪发不算革命”，“也不算时髦”。服饰上，“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概束之高阁”，人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权等理性原则建立起来的理想社会模式，代表着社会进步的方向。民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物。?——王文泉主编《中国近代史》
材料三　到民国时期，经历了维新变法、辛亥革命、五四运动几次大的社会洗礼，节俭意识相对弱化。近代社会工商业发展，重商之风日益兴盛，人们对传统社会崇尚节俭和力戒奢侈的消费观念提出质疑。?——《民国初至抗战前长江三角洲洋布与土布之争》
材料四　一位老市民看到熟悉的粮票，十分激动，动情地讲述过去的岁月：“当年买东西不像现在，什么都是用票，买米用粮票，买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。”1993年5月，粮票停止发行使用。副食品票证、布票、纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证早已悄然淡出。
(1)据材料一并结合所学知识，概述中国茶叶和茶文化对西方社会的影响。(3分)
(2)据材料二、三，简述中国社会生成的新观念，并分析这些新观念生成的原因。 (5分)
过春节，贴春联是中国的传统文化习俗，春联的内容往往和历史变迁相联系。按要求填写表中内容。(8分)

春联	应出现的时间或时期	相关历史事件
毛主席挥手指方向；合作化道路宽又广?	A1	A2
食堂巧煮千家饭；公社饱暖万人心?	B1	B2
批林批孔战果辉煌；纲举目张成就巨大?	C1	C2
种责任田仓里储粮翻两番；行大包干银行存款增十倍?	D1	D2

材料四反映出当时我国的经济体制发生了怎样的变化？(2分)

参考答案：(1)促进了欧洲医药事业发展；改变了西方人的日常生活习惯；茶叶贸易使欧洲资产阶级获得巨大利润；成为一些殖民国家重要的财政收入；造成欧洲白银大量流入中国。(3分，答出其中3点即得满分)
(2)新观念：崇尚西方；崇尚自由民主；重商；享乐等。原因：西方科技文化的传播；辛亥革命等社会变革的推动；近代社会工商业发展；社会心理的认同；西方物质文明先进性的吸引；进步人士的提倡等。(5分，言之有理即可得分)
(3)(每空一分，共8分)
春联
应出现的时间或时期
相关历
史事件
?
1953年－1956年或社会主义改造时期
农业合作化
?
1958年
人民公社化运动
?
1966年－1976年
“文化大革命”
?
十一届三中全会后或改革开放初期
农村实行家庭联产承包责任制
变化：从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。(2分)

本题解析：（1）从材料“一日无茶则滞，三日无茶则病”“中国茶叶在欧洲最初被视为药物放在药店出售”“荷兰在广州购买价值336 881荷盾的茶叶，到荷兰后却卖得988 510荷盾，获利651 629荷盾”“欧美贸易公司用来购买以茶叶为主的中国商品所花费的白银达169 437 564两”等关键信息可知，中国茶叶和茶文化对西方社会的影响，即促进了欧洲医药事业发展；改变了西方人的日常生活习惯；茶叶贸易使欧洲资产阶级获得巨大利润；成为一些殖民国家重要的财政收入；造成欧洲白银大量流入中国。
从材料“自由平等”“天赋人权”“认为谁接受西方的社会生活习俗重商之风日益兴盛，人们对传统社会崇尚节俭和力戒奢侈的消费观念提出质疑”等关键信息可知中国社会生成的新观念，即是崇尚西方；崇尚自由民主；重商；享乐等。这是由于方科技文化的传播；辛亥革命等社会变革的推动；近代社会工商业发展；社会心理的认同；西方物质文明先进性的吸引；进步人士的提倡等。
根据所学知识可知，“毛主席挥手指方向；合作化道路宽又广”是在1953-1956年实行了三大改造，对农业实行农业合作化；“食堂巧煮千家饭；公社饱暖万人心”是指1958年人民公社化运动；“批林批孔战果辉煌；纲举目张成就巨大”是指1966-1976年的文化大革命；“种责任田仓里储粮翻两番；行大包干银行存款增十倍”是指十一届三全会后进行改革开放，对农村实行家庭联产承包责任制。
材料四讲的是物质缺乏的年代，由国家进行统一的物质供应，实行凭票供应，后来到了1993年5月，停止粮票发行。由时间“1993年”可知，从1992年中共十四大起确定经济体制改革的目标是社会主义市场经济，也就是说中国由计划经济体制逐渐走上了社会主义市场经济。

本题难度：一般

3、判断题  2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张(　　)
A．罢黜百家，独尊儒术
B．大一统
C．天人感应
D．君权神授

参考答案：C

本题解析：董仲舒在《公羊传》中认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。，正确答案为C项。A项罢黜百家，独尊儒术是思想文化专制，为维护大一统服务 D．君权神授指天子受命于天，天下受命于天子，ABD不符合题意。
点评：此考点还可设计为：“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A．罢黜百家，独尊儒术?
B．天子受命于天，天下受命于天子
C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
D．与天同者大治，与天异者大乱

本题难度：一般

4、判断题  20世纪50～80年代，日本和德国经济高速发展的共同原因有? (? )
①实行国民经济非军事化? ②重视发展科学技术和教育事业
③通过马歇尔计划接受经济援助? ④废除生产关系中的封建因素
A．①②③④
B．②③④
C．①②④
D．①②

参考答案：D

本题解析：马歇尔计划是对欧洲的经济援助计划，并非指向于日本，可排除A和B；④废除生产关系中的封建因素属于日本的原因，故排除。

本题难度：简单

5、判断题  2012年1月1日是《告台湾同胞书》发表33周年。它的发表在国内引起巨大反响，被看成海峡两岸由对立走向对话的第一步。下列与它的内容不相符的是
A．宣布采用和平方式统一祖国的方针
B．建议海峡两岸首先实现三通
C．决定停止对金门岛等岛屿的炮击
D．主张两党实行对等谈判，实现第三次国共合作

参考答案：D

本题解析：联系所学知识进行分析可知，A．宣布采用和平方式统一祖国的方针B．建议海峡两岸首先实现三通C．决定停止对金门岛等岛屿的炮击，以上都是《告台湾同胞书》的内容；D．主张两党实行对等谈判，实现第三次国共合作，是1981 年 9 月,全国人民代表大会常务委员会委员长叶剑英发表了《关于台湾回归祖国, 实现和平统一的方针政策》的谈话中提出的。故此题应选D项。
点评：此题为逆向选择题（否定型选择题）。此类选择题通常要求选出与事实不符的选项。题干部分采用否定式的提示或限制，如用“不是”、“无”、“没有”、“不正确”等词语，所以要特别注意逆向思维。解答此类题可采用逆推法，根据题意，首先找出与题目要求不相符的三个备选项，剩下的备选项就是题目要求的答案。也可用正向思维或排除法。

本题难度：简单

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