1、判断题 明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是
[? ]
A．维护封建礼教
B ">
时间:2017-07-17 13:17:03
1、判断题 明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是
[? ]
A．维护封建礼教
B．反对思想教条
C．反对封建迷信
D．抨击腐朽统治
2、判断题 明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等。这种新现象对当时思想界产生的影响不包括
[? ]
A．强调“重义轻利”?
B．提出“工商皆本”
C．主张“经世致用”?
D．批判君主专制
3、判断题 （26分）一个国家或文明要生生不息，就一定在多个领域有所传承和超越。世界历史要承载进步，各国或各文明之间就要有所联系，相互学习和借鉴。阅读下列材料，回答问题：
材料一：一个文明在文化上的连续性必须有以下两个方面的体现：一方面是，语言文字发展的连续性，这是一种文化赖以流传的工具或形式的连续性；另一方面是，学术传统（其中尤其是直接反映历史连续性的史学传统）的连续性，这是一种文化精神内容的连续性。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二：明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……不幸的是，在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前，不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。
——费正清《中国：传统与变革》
材料三：中国与外部世界的联系，……近代以后的情况与以前已有了很大的不同……如果离开这个背景来考虑中国近代史的开端问题，那么我们对于当时中国历史处境的认识，将不会超过道光皇帝之流的清代统治者的水平。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料四：当前，全人类正共同面临着一场新的文明转型，如果没有新技术的革命性突破，如果没有新的全球资源配置体系的革新，人与自然和人与人的矛盾将会迅速激化，人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。
——潘岳《可持续发展与文明转型》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明中华文明在“语言文字发展的连续性”的表现。（2分）
（2）根据材料一、材料二和所学知识，概括指出明清之际在精神领域“革新与发展”的表现是什么？（２分）概括指出明清时期的社会发展相对西方而言，其步伐较慢、程度较浅的原因主要有哪些？（6分）
（3）根据材料三和所学知识，概括说明近代中国在政治和经济上是如何逐渐与世界联系在一起的？（6分）
（4）20世纪后半期至21世纪初，人类文明在政治、经济方面出现了什么趋势？（4分）根据材料四，你认为中国如何做才能越过当前所面临新的文明转型？（6分）
4、判断题 明末清初的早期启蒙进步思潮与文艺复兴运动的共同点是 ①根植于商品经济发展和资本主义萌芽 ②形成成熟的反封建思想体系 ③不同程度肯定了人的本能欲求和私利的合理性?④在其后数百年仍具有振聋发聩作用?
A．①②④
B．③④
C．②④
D．①③④
5、判断题 王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外......”，王守仁这样说的依据是
A．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
B．天下惟理
C．天下惟器
D．世界的本原是物质的
答案及详细解析请点下一页查看。