时间:2017-07-11 04:25:49
1、选择题 历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中曰甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须
A.唤醒民众进行反侵略斗争
B.彻底批判儒家传统思想
C.学习西方的政治文明
D.进行彻底的反帝反封建革命
2、判断题 材料一?梁启超在1902年4月《与夫子大人书》中，他直截了当对康有为说：欲“唤起民族精神者，势不得不攻满洲。日本以讨幕为最适宜之主义，中国以讨满为最适宜之主义……满廷之无望久矣”
材料二?梁启超自美洲考察归来后，……并激烈反对在中国实行民主共和制。他说：“若夫数百年卵翼于专制政体之人民，既乏自治之习惯，复不识团体之公益，惟知持个人主义以各营其私。 ……排满革命，实行民主共和还为时尚早。”
——上述材料均摘自于《从＜新大陆游记＞看梁启超思想的突变与还原》
（1）依据材料一归纳梁启超的思想主张，并结合所学知识分析梁启超持上述主张的原因。（6分）
（2）依据材料二分析梁启超激烈反对在中国实行民主共和制的原因。从材料一和材料二看，梁启超的思想发生了怎样的变化？（8分）
3、判断题 日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是
A．洋务运动～辛亥革命～新文化运动
B．辛亥革命～洋务运动～新文化运动
C．新文化运动～洋务运动～辛亥革命
D．新文化运动～辛亥革命～洋务运动
4、判断题 梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是
A．统治者利用宗教大力维护自己统治
B．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C．儒家思想成为维护封建统治的工具
D．中国君主专制意识根深蒂固
5、判断题 梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出他
A．反对学习西方的先进技术
B．主张发动民众来抵抗外来侵略
C．已认识到洋务运动的缺陷
D．要求同西方建立平等外交关系
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