时间:2017-07-11 03:09:17
1、判断题 李贽以“童心”或“真心”为标准，反对一切传统观念束缚、外在的教条，甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读，其中不正确的是( )
A．与陆王心学有很大的相似之处
B．实际上是一种突出个性解放的思想
C．与儒学相对立的新式思想流派
D．是商品经济发展在思想领域的体现
参考答案：C
本题解析：本题考查的是学生正确理解材料的能力。材料中“童心”“真心”体现了唯心主义思想，A项说法正确；材料中“反对一切传统观念束缚、外在的教条，甚至包括无上权威的孔子在内”表明其反传统思想的特点，要求个性解放，B项说法正确。李贽生活在明末清初，此时商品经济发达，少数地区出现资本主义萌芽，D项正确；李贽的思想是儒家思想在明清时期新的发展，不是与儒学相对。所以答案选C。
本题难度：简单
2、判断题 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其进步性在于
A．反映了资产阶级性质的民主思想
B．反对封建君主专制
C．反对中央集权制度
D．要求建立平等的社会
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“天下非一姓之私也”说明其主张天下为公，反对“家天下”，即反对君主专制。A不对，明清之际资本主义和资产阶级尚未产生；C不对，中央集权主要是就中央与地方的关系而言；D在材料中没有得到体现。
本题难度：一般
3、判断题 佛教从印度经中亚传入中国内地始于（?）?
A．秦朝
B．西汉
C．东汉
D．魏晋时期
参考答案：B
本题解析：：本题考查教材中有关宗教的基本史实，佛教传入中国的时间在西汉，容易错误选择C，魏晋时期是中国佛教得到迅速传播。
本题难度：简单
4、判断题 （19分）阅读下列材料：
材料一：学校，所以养士也。然古之圣王。其意不仅此也，必使治天下之具（才能）皆出于学校。而后设学校之意始备。
——黄宗羲《明夷待访录·学校》
材料二：治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。
——黄宗羲《明夷待访录·原臣》
材料三：有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。……宰相一人，参知政事无常员。每日便段议政。天子南面，宰相、六卿、谏官东西面以次坐。其执事皆用士人。凡章奏进呈。六科给事中主之，给事中以白宰相。宰相以白天子，同议可否，天子批
红。天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。
——黄宗羲《明夷待访录·置相》
请回答：
（1）据材料一，黄宗羲认为“学校”的职能有哪些?（2分）体现了他怎样的政治设想?（2分）
（2）据材料二，黄宗羲对君臣关系是怎样认识的?（2分）其目的何在?（2分）
（3）据材料三，黄宗羲对宰相制度的设置、作用是如何认识的?（2分）其真实意图是什么?（2分）明清时期君权与相权的关系较前朝发生了怎样的变化?（2分）
（4）据所学知识，概括明清时期思想活跃局面产生的背景及黄宗羲思想的时代特色。（5分）
参考答案：（1）培养人才（养士）；监督、议政。（2分）设立学校作为决定是非的最高机构。（2分）
（2）君臣关系应该是平等的关系（相互协作，共同配合）。（2分）限制君主专制。（2分）（3）恢复宰相制；宰相辅佐君主，共议国事。（2分）相权制约皇权。（2分）明朝废丞相，君权合并相权；清朝设立军机处，大臣只能依据皇帝的旨意办事。（2分）
（4）明清易代，社会动荡；专制主义中央集权制度强化；商品经济进一步发展；理学走向极端。（3分，任意答出三点3分）儒家思想的新发展；反对君主专制的早期民主启蒙。（2分）
本题解析：略
本题难度：简单
5、判断题 在奥巴马访华前，美国众议院通过决议纪念孔子诞辰2560周年。在《中美联合声明》中，美方宣布今后四年向中国派遣十万名留学人员。双方还将适时举办第二届“中美文化论坛”。中美之间的文化交流、合作的过程应该是（ ? ）
①学习和吸收对方优秀文化成果，以发展本民族文化的过程
②中美之间相互借鉴、取长补短，实现世界文化共同繁荣的过程
③加深文化认可，增进两国相互理解和尊重的过程
④消除双方文化之间差异，实现文化融合的过程