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1、判断题  19世纪末问世的《适可斋记言》一书写道:“江浙妇女贪上海租界佣价之昂,趋之若鹜,伸有弃家者,此未见者也。”“自租界北辟,男以商贩营生而奢华渐起,女以纱丝工作而礼教鲜存也。声气远播之后,内地妇女之妄想自由,误用自由者,逐相率至沪,父母丈夫不能阻 ">

高考历史答题技巧《第二次世界大战后世界经济的全球化趋势》考点预测(2017年强化版)

时间:2017-03-05 23:08:58

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1、判断题  19世纪末问世的《适可斋记言》一书写道:“江浙妇女贪上海租界佣价之昂,趋之若鹜,伸有弃家者,此未见者也。”“自租界北辟,男以商贩营生而奢华渐起,女以纱丝工作而礼教鲜存也。声气远播之后,内地妇女之妄想自由,误用自由者,逐相率至沪,父母丈夫不能阻也。”这段言论反映近代中国(  )
A.出现男女平等的社会潮流
B.男耕女织小农经济解体
C.西方资本主义思想对中国的影响增强
D.传统农业社会的观念受到冲击


参考答案:D


本题解析:本题考查学生对材料的理解。依据材料中“女以纱丝工作而礼教鲜存也”和“内地妇女之妄想自由,误用自由者,逐相率至沪”,可知受新经济和新思想的影响,近代中国人传统观念受到冲击,并接受了新思想。因此D项符合题意。A项和B项在材料中没有体现;C项不能完整表现材料。


本题难度:简单



2、判断题  “上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。” “世异则事异,事异则备变。”持该观点的诸子百家学派应该是
A.墨家
B.法家
C.道家
D.儒家


参考答案:B


本题解析:材料中观点的大体意思是:上古中古人口稀少,条件简陋,可以行仁义;现代社会人多物少,争于气力,因此就不可以行仁义,而需要用法治。每一时代的世情事态都不一样,一切政治政策都要以当时的世情事态为出发点。这与法家的主张一致,故选B。
点评:关于春秋战国时期的“百家争鸣”,主要包括墨家、儒家、道家和法家等学派,还可以从材料切入,考查其他学派的思想主张。如道家提出“无为而治”的政治主张,法家提出系统的法治理论,主张依法治国等。


本题难度:简单



3、判断题  这张摄于1993年的照片震惊了世界,它向世人揭示了非洲依然存在的状况。自20世纪60年代以来,第三世界一直在为改变这种状况而努力,这种努力是
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饥饿的女孩
[? ]
A.争取建立国际经济新秩序
B.倡导和平共处的万隆精神
C.实行不结盟的外交政策
D.建立多极化的世界格局


参考答案:A


本题解析:


本题难度:简单



4、判断题  二战后,全球经济发展呈现的两个明显趋势是?
A.区域经济集团化、经济全球化
B.地区保护主义、经济全球化
C.区域经济集团化、强国单边化
D.经济全球化、经济多极化


参考答案:A


本题解析:本题主要考察学生对教材知识的记忆理解能力。二战后,全球经济发展呈现的两个明显趋势是?
区域经济集团化、经济全球化 ,所以A正确;BCD不符合题意。


本题难度:简单



5、判断题  辛亥革命后,民主共和与“实业救国”两大思潮未能在中国真正发展起来的根本原因是
A.中国是半殖民地半封建社会
B.封建残余势力的强大
C.复古主义思潮的盛行
D.一战以后帝国主义的卷土重来


参考答案:A


本题解析:近代中国民主共和与“实业救国”实质是走西方资本主义道路,之所以不能成功根本原因在于中国是半殖民地半封建社会;B、C、D只是其中一方面因素


本题难度:简单




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