时间:2017-03-05 22:03:40
1、判断题 ? 空间：东西逾万里。时间：前后越千年。这就是长城，一项屹立在中华大地上的伟大工程。《中国长城史》指出，我国长城始建于战国。秦朝修筑万里长城时利用了的战国长城是?
[? ]
A．秦、赵、燕三国北方长城
B．赵、魏、韩三国北方长城
C．秦、齐、楚三国北方长城
D．赵、燕、齐三国北方长城
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
2、判断题 ? 《隋书·炀帝纪》记载：“（大业三年）发丁男百余万筑长城，西距榆林，东至紫河”。隋筑长城是为了防备?
[? ]
A．匈奴南下
B．蒙古南下
C．东突厥南下
D．鲜卑南下
参考答案：C
本题解析：
本题难度：一般
3、判断题 秦汉时期，面对农耕民族与游牧民族间的冲突，为了保卫自己的文明系统，帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。帝国的行为表现在
[? ]
A．构筑长城、通使西域、开辟丝路?
B．北讨匈奴、南征北战?、开凿灵渠?
C．修建驿道、收复河套、开发象郡?
D．联络大月氏、夹击匈奴、通婚和亲
参考答案：A
本题解析：
本题难度：简单
4、判断题 “西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修，‘布达拉’梵语意为佛教圣地。”对上文蕴含的信息归纳正确的是
①藏族在唐朝时称吐蕃 ②唐蕃和亲 ③佛教从唐时传入中国 ④唐太宗采取开明的民族政策
⑤清朝加强同藏族的团结，尊重喇嘛教 ⑥佛教文化在祖国和世界文化中占有重要地位
[? ]
A．①②④⑥
B．①③④⑤
C．①②③④⑥
D．①②④⑤⑥
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
5、判断题 阅读下列材料：
材料一 西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。布达拉宫自公元17世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。
——世界遗产委员会评价
材料二 徽州古村落（是）徽商文化的产物。……徽州一府六县的方志中，常会对徽商巨贾的资本投向有如下记载：在家乡修祠堂、建园第，重楼宏丽。
——王星明、罗刚《徽州古村落》
材料三 徽州古村落在选址布局上受着风水观念的强烈制约。“依山造屋，傍水结村”是他们基本的原则；但从风水学角度来看，具有完满的物质条件及合理功能的环境，并不意味着就是一个理想环境。人类有着自己的希冀、渴求和恐惧，而只有将这些情感，通过在创造自己的生活环境中表达出来，才构成一真正的理想环境。……徽州民居的天井营造有一个很动听的名儿，叫“四水归堂”，言天降雨露、财气，落到自家房顶，流入宅院。
——摘编自余治淮《桃花源里人家》
请回答：
（1）据材料一，皖南古村落与布达拉宫是哪两类社会群体活动的历史承载？
___________________________________________________________________________________________
（2）据材料二并结合所学知识，为什么说徽州古村落是徽商文化的产物？古村落突出反映了徽商怎样的心态？
___________________________________________________________________________________________
（3）据材料三并结合所学知识，古村落营造中的风水观念在徽州社会生活中发挥着什么功能？体现了怎样的环境理念？
___________________________________________________________________________________________
（4）有学者称：“文化遗产的完整样态必须在其存活的情境中才能把握。”据此，你认为皖南古村落的“完整样态”应该是什么？
___________________________________________________________________________________________
参考答案：（1）平民百姓与贵族阶层。
（2）原因：古村落是徽商财富集聚故里的象征；古村落蕴含了徽商的儒家观念。心态：光宗耀祖。
（3）改善居住环境、方便日常生活；以景观象征满足人们的心理需求。人文与自然的和谐。
（4）一方面，自然环境和建筑等物质遗存；另一方面，历史上的村落生活。
本题解析：
本题难度：困难