1、选择题 王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是 （ ）
A．克服程朱理学的弊端 ">
时间:2017-03-05 21:44:10
1、选择题 王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是 （ ）
A．克服程朱理学的弊端 B．挽救封建统治危机
C．修身养性，崇尚道德 D 实现儒学的道德化
参考答案：B
本题解析：心学强调“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，从世界观的高度论证了儒家纲常名教的合理性和永恒性，旨在规范人们的行为和社会秩序，稳定封建统治秩序。理学和心学受到统治者的大力提倡，成为中国封建社会后期儒学的正统。依此分析B项符合题意，其他三项的说法均是片面的。
考点：陆王心学
点评：陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为“心即理”，主张“宇宙便是吾心”、“心外无物”、“心外无理”，是主观唯心主义。心学认为人天生具有良知，天理就在自己心中，不需要向外探求，只要通过内心的自修自省，克服私欲，就能回复良知，成为圣贤。
本题难度：困难
2、综合题 （12分）阅读材料，回答问题。
材料一 “两千多年前，孔子有一次谈到自己的梦。“久矣！吾不复梦见周公。” ……在王室衰落、群雄并起展开综合国力竞赛的时代里，即使渊博智慧如孔子，要在鲁国一国率先建成“礼乐之邦”，难免偏离历史方位，近于空谈，无助实干。”
（1）依据材料一，结合所学知识指出孔子“偏离历史方位”的表现，分析其“近于空谈，无助实干”原因。（4分）
材料二 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……
——选自李泽厚《中国古代思想史论》
（2）“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在维护君主专制统治方面有何不同？请从思想来源方面分析出现这种不同的主要原因。（4分）
材料三 近年来，学术界关于明清之际文化的性质，存在两种针锋相对的观点。一种观点认为，明清之际是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似，是近代文化的曙光；而另一种观点则认为，“明清之际是以儒学为主体的传统文化的自我调整”，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。
——《第一页与胚胎——明清之际中西文化比较》
（3）依据材料三并结合所学知识，任选一种观点加以论证。(4分)
参考答案：（1）表现：克己复礼，正名。（2分）原因：春秋时期是社会变革时期，统治者热衷于强化中央集权和加强对人民的控制，儒家思想在当时未能适应形势和统治者的需要。（2分）
（2）不同：董仲舒通过神化皇权（君权神授）来加强君主专制；朱熹从“理”这一哲学高度来论证君主专制的合理性。（2分）
原因：董仲舒主要吸收阴阳家等具有神学（神秘）的学说；朱熹主要吸收的是具有思辨思维的佛家等学说。（2分）
（3）观点一：曙光说。论证：明清时期，随着商品经济和资本主义萌芽发展，进步思想家们反对君主专制、提倡经世致用、主张工商皆本，迎合了近代历史的发展潮流，并对近代中国资产阶级民主思潮的兴起起到了启蒙作用。（4分）
观点二：晚霞说。论证：明清时期，君主专制空前强化，儒家思想仍占统治地位，资本主义萌芽发展极其缓慢，明清的进步思想未提出新的社会方案，未突破封建专制主义思想体系，最终也没有改变中国落后与西方的命运。（4分）
本题解析：
（1）考查学生分析材料概括材料以及调动知识运用知识的能力，依据材料一“久矣！吾不复梦见周公。”的信息并结合所学孔子的思想主张从“维护周礼”的角度进行回答；第二小问原因可以联系材料一中“王室衰落、群雄并起展开综合国力竞赛的时代”从孔子思想不适应当时未能适应形势和统治者的需要的角度思考作答。
（2）第一小问属于比较董仲舒和朱熹的思想不同点，可以结合所学董仲舒何朱熹思想特点从神化君权和哲学化、思辨化的角度比较分析；第二小问原因可以联系所学从二者思想来源的不同从董仲舒吸收阴阳家等思想，而朱熹则是从思辨哲学的角度形成。
（3）该问属于开放论述题，运用所学知识分析评述问题的能力，属于观点论证题，解答本题要现依据材料选择自己支持的观点，并结合所学的知识进行论证。同意“曙光说”可以从明末清初进步思想家们反对君主专制、提倡经世致用、主张工商皆本的角度进行论证；同意晚霞说的可以从明末清初政治、私心阿哥以及经济发展均没有摆脱中国落后于西方的角度思考作答。
考点：古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·四大发明；古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·文人画和风俗画
本题难度：一般
3、选择题 孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是：（ ）
A．因材施教
B．有教无类
C．学而不思则惘
D．知之为知之
参考答案：B
本题解析：根据所学，政治方面，孔子主张“贵贱有序”强调了尊卑贵贱的社会等级秩序。而教育上却主张“有教无类”，认为不分社会等级，人人有受教育的权利。这两者是相互矛盾的。答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变 ?春秋战国时期的百家争鸣?孔子的思想
本题难度：简单
4、综合题 (16分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 生逢乱世的孔子，终其一生，都在极力主张“克己复礼”、“天下归仁”，一心要用“仁义”挽救“礼崩乐坏’’的局面，要求人们以“亲亲之爱”为起点，在人与人之间架起一座相互关心、相互帮助的“仁爱”桥梁。……向人们描绘了一幅理想的社会蓝图。
材料二 孔子68岁时，结束了颠沛流离的列国周游回到鲁国，他的“参政”生涯至此结束……。或许已经意识到自己的理想将化为泡影而产生了失望情绪，孔子终于发出了“甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公!”的悲叹。客观地说，孔子孜孜以求的政治理想与现实相比，是“格格不入”的，这就决定了孔子的悲剧命运。
材料三 儒家的民本思想一方面表现在对“民”的“关注”、“重视”上，主张“重民”、“爱民”、“以民为本”：另一方面表现在他们对统治者的“德”和“贤”的要求上，主张实行“德治”、“仁政”。他们所突出、关注的不是贵族威严，而是平民意志：不是贵族权益，而是平民命运。
(1)依据材料一并结合所学知识，概括指出孔子是如何规划心目中的“理想的社会蓝图”的?(6分)
(2)依据材料二，结合所学知识分析孔子的政治理想与现实“格格不入”的社会原因。(4分)
(3)依据材料三概括指出儒家民本思想的基本特点。并从材料三的角度分析儒家思想后来能够成为古代中国正统思想的主要原因。(6分)
参考答案：
（1）推崇“仁”和“礼”的学说；希望统治者能够体察民情，爱惜民力，为政以“仁”，为政以德；提倡“克己复礼”，恢复尊卑有序的社会秩序；以“爱人”、“忠恕”之道，规范个人道德，建立一个礼乐文明的社会。（6分，答出任意三点即可。）
（2）原因：春秋时期，宗法礼乐制度崩溃，土地私有制逐步确立，孔子主张 “克己复礼”，违背历史发展潮流和社会需求；诸侯争霸，统治者需要强化中央集权，儒家思想未能适应形势和统治者的需要。（4分）
（3）特点：重视民意，以民为本；寄希望于统治者的“德”与“贤”。（4分）
原因：儒家思想有利于缓和社会矛盾，维护统治秩序，促进社会安定。（2分）
本题解析：（1）本题主要考查学生提炼有效信息和运用所学知识解决问题的能力。据题干知识“主张“克己复礼”、“天下归仁”，一心要用“仁义”挽救“礼崩乐坏’’的局面”“要求人们以“亲亲之爱”为起点，在人与人之间架起一座相互关心、相互帮助的“仁爱”桥梁”，在结合所学知识可知。
（2）本题主要考查学生提炼有效信息和运用所学知识解决问题的能力。据所知识可知，孔子的主张在先秦时期并未得到诸侯国的赏识，主要是由于其主张和当时的时代背景不向符合；即为礼崩乐坏，土地私有，诸侯争霸等。
（3）本题主要考查学生提炼有效信息和运用所学知识解决问题的能力。儒家的民本思想一方面表现在对“民”的“关注”、“重视”上，主张“重民”、“爱民”、“以民为本”：另一方面表现在他们对统治者的“德”和“贤”的要求上，主张实行“德治”、“仁政”可知其基本特点；另据“他们所突出、关注的不是贵族威严，而是平民意志：不是贵族权益，而是平民命运。”结合所学知识可以归纳出答案。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想；
本题难度：困难
5、选择题 “欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下巨害也。”慨言此论的先秦思想流派对传统文化的最大贡献应是
A．关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容
B．关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
C．关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱
D．关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生阅读材料，从材料中提取有效信息的能力。“繁为攻伐”、“实天下巨害”是主张“非攻”，是墨家思想，故选C。
考点：百家争鸣
点评：本题难易程度中等，考查了百家争鸣中各家学派的思想主张。墨家学说的主旨是“兼相爱”、“交相利”，还提出非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等主张，这些主张都贯穿着讲求实际功利的精神。
本题难度：一般