时间:2017-03-02 09:16:21
1、判断题 阅读下列材料： ?
材料一?“赎罪券能并且仅仅能免除教会的惩罚；教会能免除教会所加的惩罚，不能免除上帝所加的惩罚。”“赎罪券决不能赦免罪过；教皇本人无权作此赦免；赦免罪过之权属于上帝。”“赎罪券不能免除上帝对罪过的惩罚；那种权力也仅仅属于上帝自己”。“真正悔改的基督徒勿需赎罪券就得到上帝的赦免；不需要用赎罪券，基督要求每一个人做这种真正的悔改。”?
材料二 当钱投入钱柜中叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。
?——路德《关于赎罪券的九十五条论纲》
材料三 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。
——路德《关于赎罪券的九十五条论纲》
材料四 教皇在德国的特使报告中说：“十分之九的德国人高喊：‘路德！’，剩下的十分之一德国人高喊：‘罗马教廷该死！’”
——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》
请回答：
（1）材料一出自什么文献？它的发表有何意义？试概括材料一的内容。
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（2）材料二的论述针对的是当时的什么事件？
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（3）材料三中路德的要求反映了什么问题？
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（4）材料四说明了什么问题？
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参考答案：（1）《关于赎罪券的九十五条论纲》。揭开了欧洲宗教改革的序幕。赎罪券仅能免除教会的惩罚，但不能赦免罪过，教皇无权赦免，只有上帝才拥有免罪权；人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免。
（2）罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。
（3）新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。
（4）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。
本题解析：
本题难度：一般
2、判断题 （14分）阅读下列材料回答问题：?
材料一?中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，罗马教皇终于确立了在西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。?
材料二?我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”?
——马丁·路德?
“人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预订，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。?
——加尔文?
材料三：1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。?
请回答：?
（1）依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。（6分）
（2）依据材料二，分别指出两人的基本主张是什么？其共同点是什么？?（4分）?
（3）结合材料三和所学知识分析，分析英国这次宗教改革有何显著特点？（4分）
参考答案：
（1）天主教会的专制统治严重阻碍资本主义兴起与发展；文艺复兴促使思想解放和观念更新，为其提供思想条件；统一民族国家的出现也为其提供了政治条件。（6分）?
（2）主张：“因信称义”；“先定论”。共同点：“信仰得救”。（4分）?
（3）依靠王权自上而下发动；保留了较多天主教的成分。（4分）
本题解析：（1）原因从材料一中“在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利”的信息可概括出天主教会的专制统治严重阻碍资本主义兴起与发展；从“文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念”的信息可以归纳出文艺复兴促使思想解放和观念更新，为其提供思想条件；从“英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍”的信息可概括出统一民族国家的出现也为其提供了政治条件。
（2）第一小问思想主张依据材料信息，联系宗教改革的相关知识可知，马丁·路德主张因信称义，加尔文主张先定论；第二小问相同点联系所学知识可归纳出都主张信仰得救。
（3）特点依据材料三中“1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金，1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是英国教会在地上之惟一最高首脑”的信息可归纳出依靠王权自上而下发动；再联系所学英国宗教改革的知识，可归纳出保留了较多天主教的成分。
本题难度：一般
3、判断题 卡尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是
①坚持《圣经》是最高权威
②主张简化宗教仪式
③反对教皇权威
④主张“先定论”
[? ]
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②③④
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
4、判断题 阅读材料回答问题：
材料一?阻碍德国经济发展的根本原因是当时德国封建割据的政治局面决定了经济发展的分散性。……当欧洲大部分国家建立中央集权政府，尽力抵制罗马教廷的横征暴敛，教廷便把经济损失转嫁到四分五裂的德国身上……德国成了“教皇的奶牛”。由于教会的经济实力和特权禁锢了德国工商业的发展，市民阶级在要求政治民主的同时也强烈要求改革教会。
——以上材料出自《基督教史》
材料二 我日思夜想这句话（神的裁判表现在神的本身，正如……所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。?
——马丁-路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料三 在德意志皇帝召开的对马丁路德的听审会上，马丁路德最后总结说：“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依据《圣经》的见证判定我的错误，或者根据显而易见的论据，依照《圣经》判定我有罪，而我的良心能坚信这判定合乎上帝的真道，否则我不能也不会收回我的主张。因为违背良心做事，我不平安，也不会接受。这就是我的立场，我别无选择。愿神助我，阿门。”随后德意志皇帝宣布马丁路德为不受法律保护的人。
------《马丁路德传》
小题1:根据材料一指出宗教改革首先发生在德国的主要原因。（2分）
小题2:概括材料二指出马丁路德宗教改革的基本观点是什么（2分）？
小题3:材料三马丁路德称“我不能也不会收回我的主张”指的是什么？指出“不能收回”的主要依据是什么？（4分）
小题4:根据材料二、三你认为从改革家身上可以学到怎样的精神？（3分）
参考答案：
小题1:德国的分裂为教廷对德国的掠夺创造了机会，德国受到教会的剥削严重，社会矛盾激化。(2分)
小题2:因信称义?国家权力为神所授。（2分）
小题3:《九十五条论纲》或（《关于赎罪券效能的辩论》）。（2分）《圣经》或者上帝是判定是否有罪的唯一证据（2分）
小题4:坚持不移的改革信念；英勇无畏的献身精神。（2分）
本题解析：本题主要考查的是欧洲的宗教改革，（1）本问是考查宗教改革首先在德国的原因，根据材料信息可以知道，“德国封建割据的政治局面”“ 德国成了“教皇的奶牛””涉及的是德国的政局分裂和对欧洲的残酷统治。（2）本问是马丁路德宗教改革的基本观点，从材料中总结即可，“义人靠信仰生活”“ 慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”涉及的是因信称义和世俗权力来源于神。（3）马丁路德的主张是其观点《九十五条论纲》，“除非能依据《圣经》的见证判定我的错误”是其依据。（4）材料二中涉及的是信念的坚定，材料三是无畏的献身精神。本题有一定难度，考查学生的综合分析和概况能力。
本题难度：一般
5、判断题 下图（亨利四世在卡诺沙）反映了当时西欧 
亨利四世在卡诺沙
[? ]
A．教权一度胜过王权
B．王权胜过教权
C．教权王权平等
D．政教合一
参考答案：A
本题解析：
本题难度：简单