1、判断题 （32分）阅读下列材料，回答问题：
材料一：吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只 ">
时间:2017-02-07 23:05:38
1、判断题 （32分）阅读下列材料，回答问题： 参考答案： 本题解析： 本题难度：一般 2、判断题 “天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作 [???? ] 参考答案：B 本题解析： 本题难度：简单 3、判断题 ?????? 阅读材料回答问题：孔子开创的儒家文化，作为中国传统文化的主流，它已经渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。 参考答案：（1） “仁”。 本题解析： 本题难度：一般 4、判断题 阅读下列材料。 参考答案：（1）中国：王夫之，顾炎武；法国：伏尔泰，孟德斯鸠。 本题解析： 本题难度：困难 5、判断题 明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。 参考答案：（1）顾炎武、黄宗羲、王夫之。 本题解析： 本题难度：一般
材料一：吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国……?
——摘自梁启超《世界伟人》?
（1）评价：思想家(或儒学创始人、“儒教教主”)；
试题分析：本题考查儒家思想的发展演变。（1）材料一中，梁启超对孔子进行了高度评价，他认为孔子是思想家(或儒学创始人、“儒教教主”)；教育家；政治家。他的主要依据是中国人自古以来就深受孔子思想的影响，同时教育家孔子的各种教育思想影响着后世的教育事业；孔子不受时代局限，其政治主张对后世的民主政治建设也有着极为深远的建设性的影响；（2）儒家思想成为正统主流思想，对我国后世影响深远：“有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”体现了加强中央集权的作用；“构成官僚集团行动上的规范”体现了构成官僚集团的行为规范的作用；“孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重”体现了使封建政府关注百姓的生计的作用；（3）儒学发展到宋明时期，进入一个新的阶段。宋明理学是儒学的新体系，它之所以被称为“新体系”，主要是“新”在把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到理的高度），但是同时它也有着不容忽视的消极影响，比如利用儒家的传统思想维系专制统治，它空谈仁义道德，压抑、扼杀人们的自然欲求等；（4）根据材料，结合所学知识，黄宗羲的四个“天下”的思想体现了反对君主专制独裁（封建专制集权）、倡导民主自由的时代特点。黄宗羲的思想之所以出现这一时代特点，主要原因是当时经济上，商品经济的发展，出现资本主义萌芽；政治上，封建社会制度的渐趋衰落；文化上，儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁；（5）中国传统主流文化思想的演变经历了漫长的时期，具体各个时期所处的阶段分别为：春秋晚期——创立；战国末期——蔚然大宗；秦朝——遭受打击；汉代——正统主流；魏晋南北朝——融合佛道；隋朝——三教合一；唐朝——三教并行；北宋——复兴儒学，抨击佛道；宋明——发展到“理学”新阶段；明清——批判继承。
A．黄宗羲《明夷待访录》
B．顾炎武《日知录》
C．李贽《续焚书》
D．王夫之《船山遗书》
（1）孔子的思想核心是什么？
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（2）董仲舒的主要思想有哪些？他对儒家文化的发展有何影响？
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（2）主要思想：提出“春秋大一统”
材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ——黄宗羲《原君》
材料二 因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社
问题：
（1）“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？
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（2）他们为什么要进行反思？
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（2）明朝灭亡，清朝建