时间:2017-02-07 22:09:03
1、选择题 西汉建立之初的约70年的时间里政治上的指导思想是
A.法家思想
B.道家的黄老之学
C.儒家的仁政
D.董仲舒的儒家思想
参考答案：B
本题解析：试题分析：西汉初年需要恢复经济，为适应修养生息政策的需要，黄老思想一直占支配地位。黄老之学是道家学说的两派，强调“无为而无不为”，既尊重自然自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性。黄老之学使西汉初迅速恢复了元气，故B为正确答案。汉武帝时期，随着经济的发展，黄老之学不能适应强化中央集权的需要，逐渐被董仲舒新儒学代替，D排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉初的政治主张。
本题难度：一般
2、选择题 下列人物中“当举世大乱时，不因人类之残贼凶恶，而怀憎恶厌弃之意，且极力推明人皆可以尧舜”的是
A 孟子 B 孔子 C 老子 D 荀子
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般
3、选择题 下列选项内容和汉朝著名思想家董仲舒的新儒学有直接关系的是
A.“举贤良对策”
B.“君权神授”
C.“性善论”
D.“克己复礼”
参考答案：B
本题解析：试题分析：西汉时期，董仲舒把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。董仲舒为了适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”的主张；为了加强君权的需要，提出“君权神授”、“天人合一”和“天人感应”学说；为了维护统治秩序，提出“三纲五常”的道德标准。B项符合题意；A是汉武帝选拔人才的方式；C是孟子的思想；D是孔子的主张。
考点：董仲舒的新儒学
点评：儒家思想为什么能够在汉朝受到重视？
西汉初年，奉行黄老之道，无为而治，与民休息，政治气氛宽松，各派思想得以复苏。但是，政治上的统一，要求思想上的统一与之相适应，迫切要求一种为政治统一作出理论上的解释的学术思想。而法家思想在秦朝的滥用，已经造成严重的恶果。所以，只有温和的儒家思想适应当时社会的需要，且此时的儒家思想已是糅合了道家、阴阳五行家、甚至部分法家思想的一种与时俱进的新的思想体系。这就是儒家思想能够在汉朝受到重视的原因。
本题难度：简单
4、选择题 韩非子是战国末期法家的集大成者，“言无二贵，法不两适”是他的座右铭。对此理解错误的是
A．他主张君主专制独裁
B．他认为国家的法令不能同时迎合公私双方
C．他认为一切人应服从法律
D．他认为君主的意见高于法令
参考答案：C
本题解析：
试题分析：本题主要考查学生对法家思想的理解和掌握运用情况，可以运用排除法做。韩非子是法家思想的集大成者，主张加强中央集权，皇权凌驾于一切权力之上，而选项C“认为一切人应服从法律”不恰当，应是排除君主在外的其他人。
考点：百家争鸣
点评：本题以韩非子为做题的切入点，在理解他思想内容的基础上把握“言无二贵，法不两适”的内涵，体会法家加强中央集权的理念，是皇权至高无上。
本题难度：一般
5、选择题 《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张
A．启发诱导
B．学思结合
C．因材施教
D．温故知新
参考答案：C
本题解析：
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的“中人以上、中人以下”指的是不同的学生，所以，“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也”所反映的本质问题就是针对不同的学生而要去因材施教，所以本题答案就是C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?因材施教
本题难度：一般