时间:2021-06-24 06:23:31
1、综合题 阅读下列材料：
材料一 《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
该书又对夏朝建立后的社会情况作了如下描述：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。”
材料二 家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体载，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰富，价值之高，很值得我们今天去了解与认识的。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
请回答：
(1)材料一中“天下为公，选贤与能”描述了哪一时期的哪一制度？
(2)“大道既隐，天下为家”反映了夏朝建立后社会发生了哪些变化？
(3)依据材料二简要说明我国民间重修“家谱”渊于西周哪一制度？在中华民族传统美德的形成方面有何积极影响？
参考答案：
(1)原始社会后期的禅让制。
(2)夏朝建立后政治权力由“传贤”变为“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下局面”逐渐形成。
(3)宗法制。“隐恶扬善”是修纂家谱的基本原则，对凝聚亲族，规范人际社会关系，弘扬传统美德具有积极影响。
本题解析：（1）依据材料一中“《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的”的信息，结合所学知识，联系夏王朝建立以后，家天下代替公天下，王位世袭制代替禅让制，可知“天下为公，选贤与能”描述的是原始社会后期的禅让制。
（2）夏朝建立后社会发生了哪些变化可联系所学知识，从政治权力传承方式、家天下代替公天下的角度来分析，如夏朝建立后政治权力由“传贤”变为“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下局面”逐渐形成。
（3）第一小问依据材料二中家谱的含义“家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体载”，从中可以看出家谱与家族血缘关系密切相关，由此可判断出其渊于西周的宗法制；第二小问积极影响依据材料二中“隐恶扬善是修纂家谱的一条基本原则”的信息，联系所学知识，可归纳出“隐恶扬善”是修纂家谱的基本原则，对凝聚亲族，规范人际社会关系，弘扬传统美德具有积极影响。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·禅让制、王位世袭制、宗法制
本题难度：一般
2、选择题 秦汉以来我国中央和地方关系演变的趋势是
①削弱地方，加强中央 ②分散地方官吏权力，防止割据
③强化对地方官吏的控制 ④对边疆地区的治理渐趋严密
A．①②③④
B．②③④
C．①③④
D．①②③
参考答案：C
本题解析：本题考察学生对秦汉以来中央和地方官制演变趋势的认识，难度较大。根据所学知识，从封建王朝建立的那天开始，就存在着君权和相权，中央和地方的矛盾，围绕这对矛盾，西汉实行中朝制度，唐朝实行三省六部制，宋朝设置参知政事，三司使，枢密院等，明朝朱元璋废除丞相，都是威力解决君相矛盾；秦朝设置郡县制，汉朝设立州郡县，唐宋时期的路府州县，元朝实行行省制度，都是为了解决中央与地方的矛盾；这些措施的最终结果就是丞相的权利逐渐削弱到最后消失，君主的权利越来越大，中央权利越来越大，地方的权利越来越小，本题选A。
考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·中央和地方官制演变的趋势
本题难度：一般
3、综合题 （13分）国运兴衰，系于教育。教育制度、教育内容的确定往往对国家发展产生重大影响，而其中的变化又受到社会发展的推动。阅读下列材料，回答问题：
材料一 开元、天宝中……是以进士为士林隼逸，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，成出于是。
——（唐）杜佑《通典》卷15（选举三）
清代乾隆年闽大学士鄂尔泰在有人批评八股取士时说过：“非不知八股为无用，而牢笼志士，驱策美才，其术美善于此。”一“入彀”一“牢笼”、“疆策”，两者似乎并无二致，都是利用科举考试为君主服务。
——过常职《唐代反科举思潮与科举考试的利弊》
材料二 学校，所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……盖使朝廷之上，闾间之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校，…… 东汉大学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议，……三代遗风，惟此犹为相近。
——黄宗羲《明夷待访录·学校》
材料三 议会掌握国家的立法权、财政大权、监督权，议会还有权改变君主的人选，是议会生君主，而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分，其自身的财政尚且不能独立，君主对“学校”有着绝对的控制权，是君主生“学校”。英国议会自14世纪以来区分上、下院，其组成人员来自社会各行各业，各个利益阶层，复杂的人员构成使议会成为反映社会不同声音和需求的场所,而组成“学校”的主体是接受儒家传统教育的大儒、士人们，单一的人员构成使得 “学校”的声音也是单一的，这些人形成的“学校”反映的不是民意而是道义。英国议会的组织机构、活动程序等都有明确具体的规定，并以法律形式被确定下来。而在这一方面黄宗
参考答案：
本题解析：
本题难度：困难
4、选择题 下列哪个朝代建立之初，既实行分封诸侯，又实行郡县制：（ ）
A．秦
B．周
C．西汉
D．唐
参考答案：C
本题解析：本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。秦统一后为加强中央集权，废分封行郡县，排除A；西周实行分封制，排除B；汉初汉高祖刘邦错误的吸取了秦朝“孤立而亡”的教训，部分恢复分封制，出现郡国并行制，C符合题意；唐朝未分封，排除D。
考点：古代中国的政治制度·君主专制政体的演进与强化·郡国并行制
本题难度：一般
5、选择题 王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了（ ）
A．嫡长子继承制的特点
B．嫡长子继承制是历史的继承
C．嫡长子继承制的弊端
D．嫡长子继承制的优越性
参考答案：D
本题解析：本题考查解读史料获取信息的能力。依据材料中“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也，不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”的信息可以判断出嫡长子继承制的优越性，故选D项。
考点：中国古代政治制度?商周时期政治制度?宗法制和分封制。
本题难度：一般