时间:2020-08-30 05:57:51
1、选择题 以董仲舒为代表的新儒学，与孔孟儒学最大的区别是
A．重视总结前代成败存亡的历史经验教训
B．摈弃“民贵君轻”论，把儒家法学化和神学化
C．学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势
D．它促使知识分子阶层迅速崛起
参考答案：B
本题解析：略
本题难度：困难
2、选择题 现代史学家陈寅恪认为：韩愈不仅“结束南北朝相承之旧局面”，而且“开始赵宋以降之新局面”，是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于
A．提出“致良知”学说
B．创立了理学体系
C．主张儒、佛、道并重
D．致力于复兴儒学
参考答案：D
本题解析：本题考查基础知识的再认再现，比较简单。结合所学即可知道韩愈主张三教并行和儒学的复兴，所以答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的背景
本题难度：一般
3、综合题 （20分）阅读下列材料：
材料一： 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。┅┅”
——《孟子·尽兴章句下》
材料二：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
——《荀子·王制》
材料三：董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。
材料四：“古者以天下为主，君为客，凡君之所华世而经营者，为天下也；今却以君为主，天下为客，凡天下亡无地而得安宁者，为君也。”
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
请回答：
（1）材料一主要反映了孟子的哪一观点？（2分）材料一、二反映的基本思想是什么？（2分）
（2）材料三宣扬的观点是什么？其实质是什么？（4分）
（3）材料四表明了作者对君主的什么态度？（4分）为什么与材料三存在认识上的差异？（8分）
参考答案：
(1) 民贵君轻。民本思想。
(2) 君权神授。实质是维护君主专制。
(3) 态度：君主专制是天下之大害，反对君主专制。产生差异的原因：二者所处的时代背景不同。董仲舒生活在封建社会初步发展时期，君主专制有利于统一的多民族国家的建立和巩固。黄宗羲生活在封建社会的衰落时期，君主专制是社会进步的障碍。
本题解析：
（1）注意材料一关键信息“民为贵，社稷次之，君为轻”，可知反映了孟子的民贵君轻思想。再结合材料二信息“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”可知是指君主要爱惜百姓，取得民心，才能长治久安，与材料一都体现了儒家的民本思想。
（2）注意材料三关键信息“宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝”，结合所学知识，体现了董仲舒“天人感应”“ 君权神授”的思想，实质是迎合了当时汉武帝加强专制主义中央集权的需求。
（3）注意材料四关键信息“古者以天下为主，君为客” “今却以君为主，天下为客”，可知体现了黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，反对封建君主专制。至于与材料三存在认识上的差异，主要从黄宗羲和董仲舒二者所处的封建社会阶段不同分析。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想（新儒学）；中国传统文化主流思想的演变· 明清之际的儒学思想·明清批判思潮（王夫之、黄宗羲和顾炎武的思想）。
本题难度：困难
4、选择题 儒学上升为国家意识形态始于（ ）时期。
A．战国
B．秦朝
C．汉高祖
D．汉武帝
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：一般
5、综合题 （8分）阅读下列材料：
材料一 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽
材料二 有生之初，人各自私也，人各自利也……向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ——黄宗羲
材料三 人之有私，固情之所不能免……世之君子必曰，“有公而无私”，此后代之美言，非先王之圣训。 ——顾炎武
请回答：
⑴据材料归
纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。（2分）
⑵结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。（4分）
⑶指出上述认识给我国经济思想带来的变化。（2分）
参考答案：⑴都肯定人的私欲。（2分）
⑵明清时期，商品经济获得了迅速发展，私有财产的观念日益深入人心。（4分）
⑶肯定人的私欲，使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识，产生了“工商皆本”的思想。（2分）
本题解析：略
本题难度：一般