高考历史知识点《中国传统文化主流思想的演变》高频试题强化练习(2020年最新版)(四)

时间:2020-08-08 06:43:03

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1、选择题  有学者评论某思想家时说:“以其对策,开创了儒家伦理政治理论步入政治殿堂的历史。”这位思想家是
A.孟子
B.董仲舒
C.朱熹
D.黄宗羲


参考答案:B


本题解析:试题分析:本题主要考查学生解读材料信息和灵活运用所学知识的能力。据题干和所学知识可知注意步入政治殿堂,意味着独尊儒术的政治主张。董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答。所以答案是B.董仲舒
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·标志


本题难度:一般



2、综合题  (22分) 17世纪,明清进步思想家向正统思想发起挑战;18世纪,法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料,回答下列问题:
材料一 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣!
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料二 社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。                                               
──卢梭
材料三 在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。                   
──马克


参考答案:


本题解析:


本题难度:一般



3、综合题  材料一

——据邓洪波《中国书院史》整理
材料二 熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。——朱熹《白鹿洞书院揭示》
材料三 浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879 年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》
(1)根据材料一图1,我国古代书院数量增幅较大的是哪两个朝代?简要分析在这两个时代有利于书院发展的经济、思想、科技条件。
(2)根据材料一图2,概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。
(3)根据材料二、三,概括古代书院与近代书院在学习内容上的差异。据材料三并结合所学知识,分析宁波能在浙江率先创办新式书院的文化因素。


参考答案:
(1)宋代和明代。思想条件——理学的发展(宋代程朱理学、明代心学形成;经济条件——农业、手工业、商品经济的空前发展,明代资本主义萌芽;科技因素——活字印刷的发明(宋代泥活字、明代铜活字)。
(2)变化:从宋代到清代,官办书院比例总体上升,民办书院比例总体下降。到明清时期,官办书院在比例上超过了民办书院。
主要原因:明清时期君主专制中央集权制强化;思想控制加强。
(3)差异:古代书院-儒家道德规范。(写到儒家学说、宋明理学等也可)
近代书院-传统儒家思想与近代新式学科相结合。
原因:宁波在明清时期受到经世致用的浙东文化的影响较深。宁波在近代是第一批通商口岸,较早受到西方文化的影响。


本题解析:第一问前一题从图中可以得出是宋代和明代,后一题结合教材分析其经济、思想和科技特点可以得出结论。第二问表格的要点是民办书院和官办书院的比例,故得出结论从宋代到清代,官办书院比例总体上升,民办书院比例总体下降。到明清时期,官办书院在比例上超过了民办书院。原因可从明清时期的阶段特征来分析。第三问前一题重在材料分析,后一题从教材内容中得知宁波是最早开放的通商口岸之一,也是浙东学派的发源地之一。


本题难度:困难



4、选择题  春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展(  )
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”


参考答案:C


本题解析:本题考查运用知识解决问题的能力,根据题干提供的信息和所学史实可知道家思想主张无为而治,并不能满足地主阶级通过战争扩大统治的需要;A是战国时期儒家思想,有利于打破周亡天下共主的地位,不合题意排除;B项是墨家思想,反映了选举贤能的要求,有利于打破世卿世禄制,使新兴地主阶级获得政治地位,排除; D项是法家思想,反映了新兴地主阶级要求建立中央集权的要求,排除;C“道无为而无不为”体现了道家无为思想,因此C符合题意。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想内容


本题难度:一般



5、选择题  冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……,官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失
B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.对君主专制进行猛烈抨击


参考答案:C


本题解析:依据所学知识,明末清初思想界出现了思想活跃局面,对传统儒学进行了批判继承;故这里的“反动”是指C。A项说法错误,明清时期,理学仍占据统治地位;B项说法错误,是批判的继承儒学;D项包含在C项中。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮


本题难度:简单




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