时间:2020-08-06 02:22:44
1、综合题 （12分）阅读材料，完成下列要求。
1924年，孙中山在日本神户发表了一次演说，用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出，西方国家“只见物质文明，只有飞机炸弹，只有洋枪大炮，专是一种武力的文化”，“用我们中国的话说就是‘行霸道’，所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的，因为在东方，“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人，是要人怀德，不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化，就是王道的文化。”
——吴义雄《传统文化与孙中山的国际观念》
根据材料并结合所学知识，评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。（12分）
参考答案：
①含义：西方的“霸道”文化是指重视物质文明，用武力和强权推进文明发展的文化；东方的“王道”文化则重视道德精神力量，强调用仁义道德教化来推进文明发展。（4分）
②不同文化形成的原因：西方资本主义经济追逐利润，开放、扩张的本质特征，以及科技进步使西方形成了“霸道”文化；中国自然经济封闭、落后、保守，传统儒家思想的深刻影响使中国形成“王道”文化。（4分）
③不向文化的影响：西方“霸道”文化推动西方用武力和强权征服世界，促进西方快速发展；“霸道”文化不利于构建和平和谐的国际关系；东方的“王道”文化有利于和谐社会以及国际关系的构建，但导致近代中国保守落后，物质文明和科技进步缓慢，进一步拉大了与两方的差距。（4分）
本题解析：本题主要考查学生阅读史料，提炼信息及比较评价分析的能力，解答本题首先对两种文化进行必要的解释，依据材料“只见物质文明，只有飞机炸弹，只有洋枪大炮，专是一种武力的文化”可知西方的“霸道”文化侧重于物质文明，采用武力与强权的手段；由“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人，是要人怀德，不是要人畏威”可知东方的“王道”文化侧重于思想道德，强调用仁义道德教化来推进文明发展；其次结合中西方的时代背景分析原因，西方追逐利润的本质，东方自然经济的封闭、落后、保守等；最后对两种文化从正反两个方面进行评述即可。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·中国传统儒家思想文化
本题难度：一般
2、选择题 宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容
B．关心社会进步为前提
C．认识自然发展规律为导向
D．伦理道德为核心内容
参考答案：D
本题解析：本题主要考查宋明理学。依据所学可知，宋明理学强调“存天理，灭人欲”，更加注重伦理道德思想。理学所强调的哲学的本体论、人性论、“存理去欲”的修养论、“格物”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论，都是以伦理道德为核心内容。故应选D。
考点：中国古代的思想与科技·宋明理学·宋明理学的特点
本题难度：困难
3、选择题 汉朝建立之初，大臣陆贾经常给刘邦讲儒家经典，刘邦很反感，认为自己的天下“马上得之，安事《诗》《书》”；陆贾反问：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”刘邦听后认为很有道理，于是让陆贾撰写《新语》，讨论“行仁义，法先圣”的道理。这反映了当时
A．儒家思想已成为统治思想
B．有人主张用儒家治理社会
C．军事无益于维护国家统治
D．《诗》《书》已成为统治工具
参考答案：B
本题解析：本题考查的是儒学的发展。根据材料的描述可知，刘邦在大臣陆贾建议，开始重视儒学，“讨论“行仁义，法先圣”的道理”；汉武帝时儒学成为统治思想，A项是错误的；CD不符合材料。所以答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学的发展
本题难度：一般
4、选择题 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
A.主张个性自由发展
B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C.破除对孔子思想的迷信
D.反对封建社会男尊女卑的观念
参考答案：B
本题解析：试题分析：材料列举了李贽对多个事件的看法，关于个性自由的，关于反对男尊女卑的，还有适时而变，进行起义的，实质上这是对夫权、君权等绝对权威的挑战和不屑，总之是反对封建礼教，答案为B。
考点：中国传统文化主流思想的演变
点评：此题难度较大，主要考查学生对题干中李贽思想的整体宏观理解，要求学生有一定的概括能力，不能片面看问题。
本题难度：困难
5、选择题 下列四人的共同之处是（ ）
A．都生在宽松的政治氛围中
参考答案：
本题解析：
本题难度：困难