时间:2020-01-29 01:18:40
1、判断题 西方学者称中国古代某学说为“Neo-Confucianism”，这是一种融儒家、佛教和道教等诸因素于一体的哲学，提供了一套维护儒家伦理秩序的形而上学体系。该“学说”是指
A．孔孟儒学
B．董仲舒的新儒学
C．程朱理学
D．明末清初的儒学
参考答案：C
本题解析：A孔孟儒学并没有吸收佛教和道教的观点；B董仲舒的新儒学吸收了法家、道家、阴阳五行家的思想；C程朱理学是宋代由儒、道、佛融合而成以理为核心的新儒学体系，符合题意；D明末清初的儒学是对传统儒学的批判和继承。
本题难度：简单
2、判断题 （26分）下表是17、18世纪中国和西方一些历史人物的科技成就或主要思想。
| ? | 中?国 | 西?方 |
| 科技成就 | 宋应星(1587-1661)编写了总结性的科学巨著《天工开物》，被誉为中国17世纪的工艺百科全书 | 牛顿(1643-1727)出版了《自然哲学的数学原理》，提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等 |
| ? 主要思想 | 黄宗羲（1610－1695）批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。 顾炎武（1613－1682）提出“以天下之权寄天下之人”的“众治”主张。 王夫之（1619－1692）揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。 | ?伏尔泰（1694-1778）反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。? 孟德斯鸠（1689—1755）反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则。 卢梭（1712－1778）反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。 |
参考答案：（1）差异：西方以实验探究性为主(或理论性为主，或近代科技等等)，近代科学，中国以总结性为主(或实用性为主，或传统科技等等)。(4分)
影响：使科学摆脱了神学的束缚向前发展，近代科学进入到全面繁荣时代；(2分)促进了欧洲启蒙运动的发生。（2分）
（2）共同主张：批判君主专制统治，不同程度上主张实行民主政治。(2分)
共同原因：资本主义因素的产生和发展；封建专制统治的腐朽；封建文化专制严酷。(6分)
（3）不同之处：阶级属性：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。（4分）
作用：法国的启蒙运动解放了人民的思想，为资产阶级革命作了思想动员；中国的早期启蒙思想并没有冲破儒家思想的统治，也没能引发一场社会革命。（6分）
本题解析：第一问中，结合材料和所学知识可以看出西方主要是实验性或理论性为主，而中国则是实用性或传统科技为主；牛顿的科技成就对于近代社会发展的影响主要表现在使得科学进一步拜托了神学的束缚，标志着近代科学的产生，同时也促进思想解放运动，一定程度上诱导了近代启蒙思想的产生；第二问中，结合表格材料即可得知中国早期启蒙思想的共同主张是批判君主专制统治，不同程度上实行民主政治；共同原因都是由于资本主义因素的产生与发展，同时封建专制制度的腐朽和封建文化的落后性等。要注意多角度从政治经济和思想文化等角度思考。要注意限定语“阶级属性”和“历史作用”，从阶级属性来看，要注意明末清初三大思想家都是地主阶级知识分子，资本主义还处在萌芽阶段，资产阶级作为一个阶级尚未形成，所以最多只能说他们是地主阶级开明知识分子；而西方启蒙思想家则是资产阶级思想家；就其历史作用来看法国启蒙思想无疑更大，成为西方资产阶级进行革命的理论思想武器，而中国早期启蒙思想并没有突破儒家思想的范畴，没能引发一场社会革命。
本题难度：一般
3、判断题 小明同学计划今年暑假去法、德、意等欧洲国家游历，为了旅行方便，他去银行兑换的货币最好是
A．日元
B．欧元
C．法郎
D．马克
参考答案：B
本题解析：欧洲现在实行统一的货币：欧元。因此现在去欧洲旅游的话，最好换成欧元。故选C。其它货币在2001年欧元产生之后被取消。
点评：欧元是欧洲一体化的里程碑意义的重要事件。从此，欧洲的一体化由政治家的推动变成了民众自下而上的行为，极大地加强了欧洲内部的联合。
本题难度：简单
4、判断题
“经过和这么一个大国家开放贸易保护10年之久，并且双方都已废除了一切独占制度，而拥有如此庞大人口的中国，其消费我们的制造品竟不及荷兰的一半。也不及我们那人口稀少的北美或澳大利亚殖民地的一半，赶不上法国或巴西，赶不上我们自己，不在印度之上，只不过相当于欧洲大陆上的一些小国如比利时，葡萄牙或……这好像是一个奇怪的结局。”造成这种“奇怪结局”的主要原因是(? )
A．英国商品价格昂贵
B．中外消费观念不同
C．中国的自给自足的小农经济
D．中国市场没有开放
参考答案：C
本题解析：本题主要考察学生对材料的理解、分析能力。审题时注意问的是主要原因。商品价格的昂贵和中国市场没有开放的说法是错误的。而B和C相比较，C才是最主要的原因。这是由小农经济自身的封闭性决定的。男耕女织的自然经济决定了中国人没有多大必要去购买外国商品，而消费观念的不同只是针对部分商品而言。
本题难度：简单
5、判断题 思想文化是人类社会文明发展进程中的重要内容。阅读材料，回答问题。（16分）
材料一?凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此,是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁,摩民以谊，节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。
——《汉书?董仲舒传》
(1) 据材料一,概括董仲舒推崇教化的主要措施及目的。（4分）
材料二 新文化运动既然志在“以文化解决政治问题”，本身就是一种政治，而新文化派在文化和政治之间频繁穿梭时也从未感到有一道界线。对他们来说，文化与政治是一体的。陈独秀1917年写道：“我们要诚心巩固共和国体，非将这班反对共和的伦理道德等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。”他显然将新文化运动看作他所理解的“共和政治”工程的文化方面c另一方面，五四运动也决非一个纯粹的政治运动，它也有自己的文化诉求，只是它的文化诉求对立于新文化运动的文化诉求。
——摘自《中华读书报》
(2) 根据材料二,指出新文化运动的性质，并从思想文化角度指出新文化运动与五四系动的关系。（6分）
材料三当代学者罗燕明系统论述了《共产"党宣言》
与中国的三次结合。他指出第一次
结合发生在建党前后，表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的结合。第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期,表现为《宣言》的阶级斗争理论与中国革命实际的结合……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第三次结合发生在社会主
义建设时期，表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合,这次结合完成了历史主題的转换……实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。
——李军林《（共产党宣言）在中国：十年研究述评》
(3) 根据材料三，结合所学知识，完成下列表格。（6分)
参考答案：
本题解析：略
本题难度：一般