时间:2020-01-29 00:50:49
1、选择题 文字是一定时期社会的产物。古代汉字“
参考答案：
本题解析：
本题难度：一般
2、选择题 在《庄子·养生丰》中，庄子日：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”下列主张与此同属于一个思想流派的是（ ）
A．“不期修古，心外无理”
B．“民之难治，以其卜之有为，是以难治”
C．“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天之通义也”
D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣”是典型的辩证法思想，而“民之难治，以其卜之有为，是以难治”是老子的典型的辩证法思想，老子和庄子是同属于一个学派的，所以本题答案就是B。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?思想流派的分类
本题难度：一般
3、综合题 阅读下列材料（12分）
材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
——孔子
材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊（义）也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲董仲舒
材料三：新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章^91考试网然称呼孔子为“盗丘”，提出了“打倒孔家店”的口号。
——《中国近代史》
请回答：
（1）据材料一概括孔子的思想观点。(2分)
（2）据材料二结合所学知识概括董仲舒的主要思想。(4分)这一主张对儒学产生了什么影响?(2分)
（3）你是否同意吴虞的观点简要说明你的理由?(4分)
参考答案：（1）提出“仁”，提倡“为政以德”
（2）思想主张：春秋大一统，罢黜百家，独尊儒术。君权神授，天人感应，天人合一。
影响：确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
（3）不，虽然动摇了封建通知的理论基础，但存在对对传统文化的绝对否定
本题解析：（1）依据材料“仁者爱人。己所不欲，勿施于人”可以得出孔子的思想之一为仁，孔子主张仁，主张以爱人之心协调人际关系，建立和谐社会，依据材料“为政以德”可以得出孔子主张德治，结合所学孔子还主张克己复礼，兴办私学，开私学之风。
（2）结合所学知识可知董仲舒的思想思想主张：春秋大一统，罢黜百家，独尊儒术。君权神授，天人感应，天人合一。影响：董仲舒的主张满足了汉武帝大一统的需求，为统治者采用，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
（3）结合材料可知吴虞主张打倒孔家店，实质是对儒家思想的全盘否定，对这种观点应加以反对，因为新文化运动虽然动摇了封建统治的理论基础，有一定的积极意义，但对传统文化的绝对否定的做法是不值得提倡的。对待传统文化我们应批判的继承。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒；近代中国思想解放的潮流·新文化运动·评价
本题难度：一般
4、选择题 下列人物的思想不存在继承关系的是
A．孔子—孟子
B．老子—庄子
C．墨子—韩非
D．二程—朱熹
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，墨子属于墨家，而韩非属于法家，二者的思想当然也就不存在继承关系，所以本题答案就是C。另外的三组人物都是同一家的代表，当然也就存在着思想的继承关系。在做此题时要注意从思想家的派别来去思考问题即可。
考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?思想不存在继承关系
本题难度：一般
5、选择题 王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明
A．主张用良知支配行为实践
B．科学说明了实践与认识的关系
C．对君主专制制度进行抨击
D．认为只需探究万物就可得天理
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“吾心之是非为是非”指的是人的良知，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”强调的是日常生活中的“实践”，所以本题材料的主旨是在说明王阳明是在主张“用良知支配行为实践”， 王阳明只不过是古代的一位思想家，他不可能科学说明实践与认识的关系，“对君主专制制度进行抨击、认为只需探究万物就可得天理”均不是王阳明的观点，材料中也没有这两种观点，综上所述本题答案只能是A。
考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?王阳明的“良知”支配行为实践
本题难度：一般