时间:2020-01-29 00:20:12
1、判断题 下图是《孔子讲学图》，对其解释不正确的是： 
A．孔子讲学的教本是《四书章句集注》
B．孔子讲学注意“因材施教”
C．孔子讲学主张“有教无类”
D．孔子教育学生“学而时习之”
参考答案：A
本题解析：《四书章句集注》是宋朝朱熹编著的。
本题难度：简单
2、判断题 下列是亚里士多德对人类的贡献总结，错误的是
A．肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，认识产生于对外在事物的感觉
B．他对五百多种不同的动植物进行了分类
C．他提出的三段至今仍被学术界尊为权威
D．提出了“中庸之道”
与孔子的中庸思想相一致，都是一种明智的态度和方法
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：简单
3、判断题 东西方的先哲孔子和柏拉图在世界思想文化史上占有重要地位。阅读材料，回答问题：
材料一：柏拉图主张一个社会的核心价值和基本原则应该是“正义”，为此设计了“理想国”。在柏拉图的“理想国”中，奴隶不算人，没有任何权利。奴隶主和自由民才有公民权，所有十岁以上的
公民都要送到乡下，进行普及教育。但他们是分成严格等级的。第一等级是“护国者”，老天在铸造他们时在他们身上加入了黄金，他们是国家的最高统治者，负责监护国家和处理政事。第二等级是“保国者”，老天在铸造他们时加入了白银，他们也是统治者，负责抵御敌人，保卫国家。第三等级是“供养者”，老天在铸造他们时加入了铜和铁，他们是农民、手艺人和生意人，他们的任务是用产品去供养前两种人。柏拉图认为，要使国家长治久安，这三种人必须各安其位，各司其职，并要在管理阶层和军队里消灭私有制实现公有制。
材料二：柏拉图书札有这样一段自白：“……看到政局混乱，我徬徨四顾，莫知所措。我反复思之，唯有大声疾呼，推崇真正的哲学，使哲学家获得政权，成为政治家，或者政治家奇迹般地成为哲学家，否则人类灾祸总是无法避免的。”
材料三：孔子主张实行“仁政”，而实行仁政的关键在于“举贤人”，他提出了一个理想贤人的标准，就是“内圣外王”。
请同答：
(1) 阅读材料一指出《理想国》的中心议题是什么？“国家”的前提又是什么(6分)
(2)结合材料二、三与所学知识指出柏拉图“哲学家王”的主张与儒家的“内圣外王”的理论有何异同？(9分)
参考答案：
（1）中心议题：一个国家如何才能达到“正义”；前提：三类 人各自恪守职责，使国家处于和谐状态。（6分）
（2）相同点：都是为了实现国家的安宁和社会的有序设计出一种理想君主（统治者）的标准。不同点：标准的侧重点不同：孔子强调君主要具有高度的道德修养（道德层面）；柏拉图强调统治者要有智慧（认知层面）。（9分）
本题解析：略
本题难度：简单
4、判断题 (15分)【中外历史人物评说】
材料：老子曰：“无为而治”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”， “道之为物，惟恍惟惚 ” 。老子又曰“天下万物生于有，有生于无”，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
⑴根据以上材料说明老子有哪些方面的主张。（9分）
⑵如何评价老子的“无为”主张？（6分）
参考答案：
（1）主张“无为而治”；道是第一性的，是万物的本源；具有朴素辩证法的思想。
（2）评价：①同情人民疾苦，有一定的合理性和进步性；②其“小国寡民”的理想体现了消极、倒退的历史观；③其主张在阶级社会中是无法实现的。
本题解析：（1）此题材料比较短且不难理解，主要是考查的老子在政治、哲学上的主张。老子在政治上主张无为而治，在哲学观念上，认为道是世界的本源，在方法论上，具有朴素的辩证法思想，认为事物是相互转化的，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”就能体现这一点。（2）老子的“无为”的思想主要内涵是反对统治者的暴政，主张与民休息，关心民间疾苦，具有进步性。但是老子的思想具有明显的保守性，代表的是没落的奴隶主贵族的利益。老子的思想在现实社会中是无法实现的。
本题难度：简单
5、选择题 亚里士多德有一句名言：“吾爱吾师，更爱真理”。下列内容符合这位哲人史实的是
①注意在独立思考的前提下吸收前人的研究成果
②不尊重自己的老师，常把柏拉图作为批评对象
③认为思想来源于具体事物
④物体都由形式和物质组成，物质世界和精神世界不可分割
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般