1、判断题 明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是
A．程颢
B．朱熹
C．王守仁
D．黄宗羲
时间:2020-01-28 23:08:26
1、判断题 明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是
A．程颢
B．朱熹
C．王守仁
D．黄宗羲
参考答案：C
本题解析：分析材料，明朝思想家王艮认为“道”不是先天存在，也不是深不可测，高不可攀的神秘的东西，它就存在于老百姓的衣食住行的日常生活中，也是人们从日常生活中能感悟到的，这样就把“道”由抽象的变为具体的，把“道”从天上拉回人间，并赋予“道”以“百姓日用”的新内容。这一思想的产生与当时封建社会制度开始走向衰落、社会生产力、商品经济发展、资本主义萌芽产生有密切关系。根据所学，与这一思想有传承关系的思想家应是李贽。 故选C。王艮师承王守仁（王阳明），并创立传承阳明心学的泰州学派。他一反经典的传统和说教，匠心独具地认为：“百姓日用即道”，“愚夫愚妇”都“能知能行”。这种“百姓日用是道”，“百姓日用之学”，是王艮思想的闪光点和泰州学派思想的主旨和重要的进步命题，具有鲜明的人民性。
本题难度：简单
2、判断题 某中学生写了一篇历史小论文《论抗战时期民族工业的内迁》，他在论述大批民族工业内迁的原因时，总结归纳了以下四点，你认为正确的是
①中国工业经济发展不平衡?②大量爱国人士迫于战争需要呼吁东部工厂内迁
③保护民族工业的需要?④南京国民政府进行国民经济建设运动的需要
A．①②③④
B．①②③
C．②③
D．①②④
参考答案：B
本题解析：南京国民政府进行国民经济建设运动的时间是1927年至1937年，而抗日战争发生在1937年至1945年，所以④项错误，不能选。日本发动侵华战争后由于其自身战争的需要而对中国它的占领区的经济进行大肆破坏，所以当时的一些爱国人士呼吁民族工业内迁，这是保护民族工业的需要。
本题难度：一般
3、判断题 新中国从1949年成立到2009年，已经走过自己的60年。改革开放前后两个30年存在很大差别。在评价改革开放前后两个30年历史及其相互关系的问题上，有两种片面的观点：第一种是在肯定改革开放30年以来历史性进步的时候，有意无意地贬低甚至否定改革开放以前30年的成就和经验；第二种是在肯定新中国成立60年来成就的时候，有意无意地淡化改革开放具有革命性的意义，甚至认为改革开放以前30年比改革开放30年好。
请选择上述两种观点中的一种，结合所学知识加以评论。（要求史论结合，推理严谨，表达准确。）（7分）
参考答案：
第一种观点：这种没有认识到前30年为后30年发展的奠基作用，过分夸大了前30年社会主义建设事业的失误。政治方面：新中国成立时确立的人民民主专政的国体、中国人民政治协商会议制度、民族区域自治制度和后来建立的人民代表大会制度，为改革开放奠定了根本的政治前提和制度基础；经济方面：建立了社会主义公有制，建立起了比较完整的工业体系和国 民经济体系，为改革开放提供了经济基础。（2分，如果还能从前30年成绩是主流，错误是支流方面来说明，可适当加分。）科技文化方面： 两弹一星等成就为科技文化发展奠定基础（1分）
第二种观点：这种观点是对改革开放事业的反对或怀疑，过分夸大改革开放中存在的问题。政治上：拨乱反正，社会主义民主法制逐步完善；经济上：建立了社会主义市场经济体制，综合国力大大增强，人民生活水平不断提高，总体上实现了小康社会的建设目标。文化上：科教兴国、普及义务教育、发展高等教育，科技文化事业全面发展。（1分，如果还能对后30年建设中的问题用辨证的观点谈认识，可适当加2分。）
本题解析：略
本题难度：简单
4、判断题
（2008广东卷，文科基础，35）二战后欧洲一体化的政治目的是（?）
①对付苏联威胁?②压制殖民地独立运动
③抵消美国优势?④准备武装解放东欧
A．①④
B．①③
C．②③
D．③④
参考答案：
B
本题解析：
在美苏争霸的背景下，随着西欧经济的恢复和发展，西欧强烈要求摆脱美国的控制以及苏联的威胁，从而推动了欧洲的一体化。②④不符合事实。
本题难度：一般
5、判断题 儒家思想在中国古代二千多年的封建社会中一直保持着正统思想的地位。这与他们在各个时期自身的不断发展和完善密不可分。如董仲舒的儒学与孔孟思想、程朱理学与董仲舒的儒学之间都有着继承与发展的关系。
请回答：
（1）分别说明董仲舒的儒学与程朱理学形成的历史背景。（6分）
（2）分别举例说明董仲舒的儒学对孔孟思想及程朱理学对董仲舒的儒学的 “发展”的具体表现。(6分)
（3）儒家思想的上述特点对我们今天有什么启发意义？(2分)
参考答案：（1）背景：董仲舒的儒学：汉初采用黄老思想，休养生息，儒学得到一定恢复；汉武帝时经济发展，国家富强，要从无为到有为；当时面临匈奴入侵、相权与皇权之间的矛盾、地方和中央的矛盾（如地方郡守权力过大，王国问题等），统治者需要建立强有力的中央集权制度来解决这些隐患，巩固统治。
程朱理学：魏晋南北朝以来佛、道两教的广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。三教开始合一；隋唐时期进一步发展，各家思想互相渗透；宋朝重文轻武，对学术文化较少干涉，学术思想活跃。(6分)
（2）表现：董仲舒的儒学： 把法家中央集权思想与春秋大一统结合、罢黜百家，独尊儒术，把道家、阴阳五行学说发展成天人合一、天人感应、君权神授思想。
程朱理学：吸取道教、佛教教义、提出天理（太极）、心性论。(6分)
（3）启发：思想观念要在继承优良传统的基础上不断地吸取新时代的思想成果，要与时俱进。(2分)
本题解析：略
本题难度：简单