时间:2020-01-28 22:50:36
1、判断题 法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是?
[? ]
A．任何文字史实都带有主观因素?
B．实迹和文字史料都真实反映历史
C．历史是“心理的状态”的反映?
D．只有实迹史料才能反映历史真实
参考答案：A
本题解析：
本题难度：简单
2、判断题 阅读材料，回答问题。
材料 断代史的划分，从一开始就有以政权存亡为外部框架的取意。这种取向，从中国古代到20世纪80年代的很长时间中，在中国学者中自然流行。……（其）相对完整性主要体现在国家政治和国家制定的各类制度方面。……20世纪80年代以来，中国史学发展日益转入对地方社会特定人群的信仰、话语、生活状况和宗教、家族等……的考察，社会学的方法论色彩在这种研究中的重要性凸显。……（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了所谓“宋代近世说”和“中国文化漂移论”。……他是要说明：中国的“近世”，早就发生，如同一个生物有机体，自己早就走完了生命的历程，是无可救药的了。不过中华文化的精神要义，已经飘移到了日本。
——赵轶峰《明史以外看明史：明史研究范式的四个问题》
（1）中国学者传统的划分历史阶段的依据是什么？
___________________________________________________________________________________________
（2）20世纪80年代前、后中国学者研究历史的侧重点有何不同？
___________________________________________________________________________________________
（3）文章作者是如何理解内藤湖南的观点的？
___________________________________________________________________________________________
参考答案：（1）依据：政权的存亡。
（2）前：国家的政治，国家制定的各类制度。后：社会。
（3）理解：中国文化已不会发展；中国文化的精髓已被包容在日本文化之中；其观点是为日本的侵略政策服务的。
本题解析：
本题难度：一般
3、判断题 下图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”，此玉印是元成宗于元贞元年（公元1295年）赐给西藏第五任帝师（帝师既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政院的首长）扎巴俄色的印信。作为史料，它可以用于研究
①元代中央对西藏地区管辖的历史②中国古代雕刻艺术发展史
③中国古代宗教史④西藏地方行政区发展史
[? ]
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
4、判断题 美国历史学家斯塔夫里亚（阿）诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调
[? ]
A．从西方的角度认识非西方的历史 ?
B．从非西方的角度认识西方的历史 ?
C．用比较的方法认识西方和非西方的历史 ?
D．用整体性的观点认识西方和非西方的历史
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
5、判断题 晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是?
[? ]
A．?社会变迁的角度?
B．?现代化的角度?
C．?社会思潮的角度?
D．?社会群体的角度
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单