时间:2020-01-28 22:44:21
1、选择题 下列关于宋代理学思想的叙述，错误的是
A.理学以儒家思想为基础
B.主张“存天理，灭人欲”
C.认为“气”是物质实体，“理”是客观规律
D.认为“理”是宇宙万物的本源，是第一性的
参考答案：C
本题解析：试题分析：宋代理学认为，“理”是宇宙万物的本源，是第一性的（逐渐演变为封建伦理道德的标准：“三纲五常”）；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的；所以C的说法错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?程朱理学。
本题难度：一般
2、选择题 朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A.从政治需要出发
B.从天人关系出发
C.从万物本源出发
D.从人的本性出发
参考答案：C
本题解析：试题分析：本题考查阅读材料，提炼有效信息的能力。解题的关键是对“未有天地之先，毕竟先有此理”的理解，结合所学史实可以判断出朱熹从一个新的角度来思考人间的伦理纲常指的是提出理是世界的本质，因此C符合题意。故选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹思想主张
本题难度：一般
3、选择题 宋代出现的新儒学体系，即（）
A.理学
B.心学
C.玄学
D.伦理学
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
4、选择题 温家宝总理在2012年3月第十一届全国人大五次会议闭幕会的记者会上，引用林则徐名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”说明自己的信念。此言蕴含的理念与下列哪位思想家的主张最为相似
A.老子
B.韩非子
C.朱熹
D.李贽
参考答案：C
本题解析：本题考查学生对朱熹思想的理解。由“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”得知这是强调人的社会责任感和历史使命感。A是错误的；他主张无为而治。B项与材料无关。D项是批判孔子及其儒家思想。选项中C项符合题意。朱熹的思想也强调社会责任感和历史使命感。其它是错误的。所以选C。
本题难度：一般
5、选择题 周敦颐在《通书》说：“礼，理也；乐，和也。阴阳礼而后和。君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇——万物各得其理后和，故礼先而乐后。”与此观点相似的是：
A.己所不欲，勿施于人
B.存天理，灭人欲
C.礼不下庶人，刑不上大夫
D.先天下之乐而乐
参考答案：B
本题解析：试题分析：本题考查学生理解材料信息的能力，分析材料中的“阴阳礼而后和”“君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇——万物各得其理后和”可知主要强调严格的等级秩序，与朱熹的“存天理，灭人欲”所包含的内容相似，因此B符合题意，而ACD均与题干无关。故正确答案为B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹的思想主张
本题难度：简单