时间:2020-01-22 01:55:27
1、选择题 明清时期，儒学受到猛烈冲击，有一个人指责儒家经典并非“万世至论”，认为孔子并非“天生圣人”，反对“成以孔子之是非为是非”。这个人是
A.李贽
B.顾炎武
C.王夫之
D.黄宗羲
参考答案：A
本题解析：明代晚期，李贽对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世至伦，认为不能将其当作教条随便套用。他反对绝对的思想权威，认为人人都有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。
本题难度：简单
2、综合题 （14分）儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位。阅读材料，回答问题。
材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——《论孔子思想》
（1） 结合所学知识指出孔子的思想中能体现其是“保守主义者”和“人道主义者”的主张各是什么？（3分）
材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系。……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国：传统与变迁》
（2）材料中“儒家思想取得胜利”指的是什么？（2分）结合材料和所学知识分析其“取得胜利”的原因。（4分）
材料三 明末清初王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响巨大。他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判，开创了具有……务实精神的一代进步思潮。
—— 摘自岳麓版教材
（3）结合所学知识指出材料三中这种“进步思潮”的共同主张及意义。(5分)
参考答案：（1）保守主义者：礼，克己复礼（恢复周礼）。（1分）
人道主义者：仁，仁者爱人；为政以德。（2分）
（2）含义：儒学在政治上占据统治地位，在传统文化中占据主流地位。（共2分，答“罢黜百家，独尊儒术”给1分）
原因：①思想融合：融合阴阳家、道家、法家等思想；
②汉代学者改造，适应了统治（专制集权）的需要。（4分）
（3）具体表现：政治：批判封建君主专制；经济：主张发展工商业；学术：经世致用（3分）
意义：为儒学的发展注入活力；冲击君主专制统治；给后世民众以思想启迪。（2分）
本题解析：（1）“孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者”，保守主义主要体现在维护周礼形成的统治秩序，也就是克己复礼。孔子作为人道主义者，主要体现了对人民的关心，反对暴政，对统治者提出实行仁政的主张，即“仁，仁者爱人”；“为政以德”。
（2）“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程”， 汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家思想成为当时社会的主流思想，汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。教育也为儒家所垄断。材料中“儒家思想取得胜利”指的是儒学在政治上占据统治地位，在传统文化中占据主流地位。“它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系”。“汉代学者改造了儒家思想”。概括材料可知“儒家思想取得胜利”的原因是思想融合，即融合阴阳家、道家、法家等思想，以及汉代学者改造，适应了统治（专制集权）的需要。
（3）“明末清初王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响巨大”。明末清初三大儒的思想最具有代表性，注意结合教材知识回答。政治上批判封建君主专制经济：经济上主张发展工商业；学术上经世致用。结合明清时期的历史阶段特征，这种“进步思潮”为儒学的发展注入活力，冲击君主专制统治，给后世民众以思想启迪。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·儒家思想；中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·影响；中国传统文化主流思想的演变?明清之际活跃的儒家思想?影响。
本题难度：一般
3、选择题 中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的（ ）
A．仁政学说
B．天人感应
C．理学思想
D．经世致用
参考答案：C
本题解析：题干强调的是“忠、孝、廉、节、义”，而经世致用强调的是研究学问要与社会现实相结合，因此排除D项；根据题干中的“影响着炎黄子孙”，而仁政学说与天人感应主要强调的是统治者，因此排除A、B两项。综上所述，只有C项符合题意，因为朱熹是宋明理学的集大成者，他认为天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界；他还认为人性本来与天理一致，具有仁义礼智等美德。
考点：宋明理学——朱熹的思想。
点评：本题主要考查学生结合材料对所学知识的归纳与迁移能力，理清朱熹的主要思想，主要采用排除法。
本题难度：一般
4、选择题 某思想家主张：“君子之学以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害。故去蔽与害而明复，匪自外得也。”下列言论与之相符的是（ ）
A．“克己复礼，天下归仁”
B．“格物须是到处求，博学之，审问之，谨思之，明辨之，皆格物之谓也。”
C．“见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”
D．“穿衣吃饭，即是人伦物理。”
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据材料关键信息“君子之学以明其心”、“其心本无昧也”等，本题实际上考查中国古代理学新发展相关内容——心学。结合所学知识，分析、判断选项，可知，A属于儒家的“仁”，不正确；B属于理学，“格物致知”，不正确；D项属于明末清初，李贽的“反正统意识”，不正确。综上，故，本题正确答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·陆王心学
本题难度：一般
5、选择题 春秋战国时期是中国传统文化的奠基时期，其中儒家思想
A.提供了政治理想和道德准则
B.提供了无为的哲学思想
C.提供了积极进取和改革精神
D.提供了民主思想
参考答案：A
本题解析：春秋战国时期儒家思想的“仁”、“人政”等思想提供了政治理想和道德准则，无为是道家思想，积极进取和改革思想是法家主张。
本题难度：简单