时间:2019-12-14 04:38:03
1、判断题 新史学倡导者鲁滨逊强调：“（历史）可以被用来解除对各种生疏不明情况的迷惑……这并不是因为我们的过去会给我们提供行动的先例，而是因为我们充分理解了过去，便可以充分的理解现状，我们的行动就是建立在这样基础上面的。”他认为学习历史的主要目的是
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A．“复原”过去，指引未来
B．鉴于往事，资于治道
C．理解现实，把握发展方向
D．加强对人们的思想控制
2、判断题 “爱国、创新、包容、厚德”的北京精神是城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特质。可见，北京精神体现了?
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A．文化创新可以推动社会实践发展?
B．传统文化是现代思想的主要源头
C．兼收并蓄的文化传统和时代精神?
D．文化反映经济，与经济发展同步
3、判断题 史学研究一般分为问题形成、史料收集、史料整理和历史解释等环节。下列《1820——1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表》属于史学研究中的
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A．问题形成
B．史料收集
C．史料整理
D．历史解释
4、判断题 将近现代历史看作是以商品经济为特征的工业文明取代以自然经济为特征的农业文明的结果，主要表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想领域的理性化和科学化。以这种视野来研究历史属于
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A．全球史观
B．革命史观
C．唯物史观
D．现代化史观
5、判断题 阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一?南宋时我国出现了一种新的史学体例“纪事本末体”。按本末之为体也，因事命篇，不为常格……文省于纪传，事豁于编年，决断去留，体圆用神……故曰：“神奇化臭腐，而臭腐复化为神奇，本一理耳。”
——摘编自（清）章学诚《文史通义·书教下》
欲“寻求政术”，必须“历览前史”，“历史”不是单纯的“褒贬人物，胪叙事状”，而应“发明社会政治进化衰微之原理”；历史不是“颂古非今”，引导人向后看，而是“鼓舞民气，启导方来”，引导人向前看。
——摘编自《章太炎历史思想杂谈》
材料二 不断冲破教会的束缚，个人主义得到伸扬，在神面前不再像以前谦卑、恭顺，而是强调人是万物之灵长，“天生我材必有用”。这一自信在历史观念上的表现就是，自18世纪以来，历史进步的观点、今胜于昔的思想，逐步深入人心。换言之，西方人开始对过去，甚至对古典时代，采取了一种蔑视的态度。
——王晴佳《中国文明有历史吗—中国史研究在西方的缘起变化及新潮》
材料三 史观是史学研究的范式，是研究历史的一种理论模式，包括革命史观、文明史观、全球史观和近代化史观等。材料四 我国古典书籍分经史子集四部，其中史部包括各种体裁的历史著作；史部中《史记》《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书称为正史，正史以外的各种史书称为诸史。著名历史学家翦伯赞认为：“总之，就史料的价值而论，正史不如正史以外的诸史；正史以外的诸史，又不如史部以外的群书。”
请回答：（1）据材料一，古代纪事本末体的优点是什么？章太炎作为近代资产阶级革命家、思想家，他的史学观受到哪些思想的影响？
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（2）据材料二，分析18世纪以来历史观念的变化反映了当时什么样的社会背景。
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（3）任选材料三中的两种史观，分析俄国十月革命胜利的历史意义。
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（4）依据材料四，就史料的价值问题，谈谈你对翦伯赞观点的理解。
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