时间:2019-12-14 04:33:32
1、选择题 依据所学知识，判断下表所示思想家应是
| 思想家 | 基本主张 |
| ？ | 莫走极端、适可而止、以柔克刚、韬光养晦、知足而止 |
参考答案：A
本题解析：本题主要考查道家思想。依据材料“以柔克刚、韬光养晦、知足而止”可知应是道家的主张，故应选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变?诸子思想?道家思想
本题难度：一般
2、综合题 阅读材料，回答相关问题：
材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”
——《论语?颜渊》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。……”
——《孟子?尽心章句下》
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
材料二 董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。”
材料三 守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四 黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我声业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！”
请回答：
（1）材料一中的三段材料集中体现了先秦儒家的哪一重要思想？结合材料一和所学知识指出孔子认为要达到这一目的统治者应怎么做？（4分）
（2）结合材料二和材料三，指出儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想的原因是什么？（4分）
（3）阅读材料四，指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点？结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？（4分）
（4）儒家思想作为中国传统文化的主要组成，在建设社会主义和谐社会的今天，我们应如何辨证的对待？（1分）
参考答案：（1）民本思想；取信于民，为政以德，仁者爱人（关心爱护百姓）；
（2）儒家思想继承了中国周朝的礼教伦常；同时董仲舒倡导春秋大一统和罢黜百家，独尊儒术；在汉代发展为三纲五常有利于建立稳定的封建统治秩序，适应了国家统一的需要。（4分）
（3)体现了黄宗羲反对封建专制集权（或君主专制独裁）的时代特点。
原因：商品经济的发展，资本主义的萌芽；封建社会制度的衰落；儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁（理学僵化）（4分）
（4）剔除封建糟粕，吸收民主精华（2分）
本题解析：第（1）问考查学生从材料中获取信息并结合所学来回答问题的能力。材料中“民无信不立”、“民为贵”、“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”可总结民本思想，并结合所学知识可以总结“怎么做”。
第（2）问本题要结合材料二、三来回答。从材料“使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下……在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”、“礼教德治的精神始终一贯”中进行总结概括。
第（3）问从材料“为天下之大害者，君而已矣”可知黄宗羲反对君主专制。回答背景时要结合明末清初中国社会的状况。
第（4）问对优秀文化我们要继承；对传统文化我们要提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素，对其中的糟粕，必须否定和抛弃。
考点：中国传统文化主流思想的演变
点评：本题难度中等。主要考查学生阅读材料并结合所学解题的能力。一定的思想是一定的政治和经济的反映，并为一定的政治和经济服务。中国古代思想的发展变化从根本上讲是生产力发展的结果，是伴随着自然科学的发展和人们对自然认识的不断加深而发展的，同时也与当时社会的政治经济环境密切相关，甚至有的本身就是专制主义政治的组成部分。当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。
本题难度：一般
3、选择题 “二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（ ）
A．儒家思想被彻底否定
B．清代前期思想界的活跃局面
C．作者否定帝权的主张
D．作者反对盲从孔子
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生解读材料信息的能力。“二千年以来……以孔夫子之议论为议论……以孔夫子之是非为是非”，体现出儒家思想的影响，长期占统治地位，A错误。“此其所以无是非也”，体现出压制下的畸形发展以及作者的不满， D正确。李贽是明末思想家，B错误，C材料无法体现。故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李
本题难度：一般
4、综合题 （15分）一个国家的未来取决于年青一代的成长的综合素质的发展，而人们综合素质的提高则取决于所受的教育种类，教育的深浅。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 孔子是私学教育的鼻祖，但在《史记·孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能是，或讽刺他“四体不勤、五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，累累若丧家之犬”等。
材料二 北宋私人讲学的书院兴盛，书院作为特殊的教育组织形式，在北宋非常兴盛。究其原因，既有社会环境的推动作用，又有文人群体的不懈努力和开拓。在这两方面力量的共同作用下，宋代书院呈现一个辉煌发展的局面。
材料三 要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。
——据康有为《大同书》
材料四 下列分别是“文革”中知识青年上山下乡图和“文革”后第一次高考的考场图。
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，概括孔子创办私学的重大贡献。（2分）
（2）根据所学知识，概括宋代书院兴盛的原因。（3分）
（3）依据材料三，归纳康有为有关教育的主张。（3分）结合所学知识指出其思想根源。（2分）
（4）结合材料四和所学知识回答，“文革”中大批知识青年上山下乡有何不利影响？（2分）“文革”后邓小平为我国教育科技文化事业出现全新面貌作出哪些努力？（3分）
参考答案：（1）贡献：主张“有教无类”，打破学在官府（官府垄断教育的局面）。（2分）
（2）政治：重文轻武；经济：商品经济发展；文化：理学注重内心修养。（3分）
（3）主张：教育是社会福利（义务教育）；建立完整的教育体系；文化教育与技能教育并重。（3分）思想根源:继承儒家的大同思想,吸收了西方的民主思想。（2分）
（4）不利影响：人才断层；妨碍中国现代化。（2分）
努力：1977年恢复高考制度；1978年强调“科学技术就是生产力”；实施《义务教育法》；“三个面向”的指导方针；科教兴国战略。（任意三点即可）（3分）
本题解析：本题可以看作我国古代以来教育事业发展简史。第一问难度小，材料中有答案。
第二问材料中指出原因的原因比较笼统，要求结合所学将使表述明确化，社会环境可以从政治、经济和文化几方面归纳。
第三问材料中有康有为的教育主张，思想根源可以迁移到维新思想的社会根源。
第四问难度为小。考查基本史实的熟记。
考点：中国古代以来教育事业的发展
点评：本题难度整体较小，对学生理解分析能力的要求不高。
本题难度：困难
5、选择题 李贽是明朝后期的重要思想家，他对正统思想发出了大胆挑战，号称是“离经叛道”的思想家。据此回答问题。1.李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张2.李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A.人文主义
B.仁爱精神
C.尊重人性
D.个人主义
E.反对封建社会男尊女卑的观念
F.反对“三纲五常”为核心的封建礼教
G.破除对孔子思想的迷信
H.揭露道学家的虚伪
参考答案：1. C
2. B
本题解析：1.李贽针对正统理学家的“存天理，灭人欲”的命题，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“理”，就在百姓的日常生活当中，对正统思想提出了挑战。强调穿衣吃饭就是“人伦物理”，认为人不能脱离基本的物质生活去谈仁义道德，主张尊重人性，人应该享受正当的私欲。
考点：李贽
点评：李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，带有民主色彩。
2.题干反映李贽批判男尊女卑封建礼教，倡男女平等；因此选B，其他三项都无从体现。
考点：李贽
点评：李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
本题难度：困难