高考历史答题技巧《中国传统文化主流思想的演变》高频考点预测(2019年最新版)(三)

时间:2019-12-14 03:33:51

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1、选择题  图最能说明孔子的什么思想主张(   )

A.仁者爱人
B.克己复礼
C.为政以德
D.有教无类


参考答案:D


本题解析:本题考查的是孔子的思想,图片中是“万世师表”涉及到的是教育方面,所以D正确ABC不是教育方面的主张。


本题难度:一般



2、综合题  (17分)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产,主要由孔子的后代人经过修改和润色的教诲组成。阅读下列材料,回答问题。
材料一  君君、臣臣、父父、子子。
——《论语》
君有过则谏,反复之而不听,则去。……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
——《孟子》
(1)据材料一指出孔子和孟子对君臣关系的主张。(4分)
材料二  唯天子受命于天,天下受命于天子……君为臣纲。
——《春秋繁露》
天理,只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。……天理存则人欲亡, 人欲胜则天理灭。                                      ——《朱子语类》
(2)材料二中董仲舒和朱熹各是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的?(4分)
材料三  “今也以君为主,天下为客,凡天下无地而得安宁者,为君也。”“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣。”                      ——黄宗羲《明夷待访录·原君》
(3)材料三对君主统治的看法有何变化?导致这种变化的历史原因是什么?(6分)
(4)综合上述材料并结合所学知识,概括儒学对中国传统社会发展的影响。(3分)


参考答案:
(1)主张:孔子主张君臣间要讲究等级、名分、秩序;孟子认为君臣应该互相尊重。(4分)
(2)董仲舒神化君权,臣子只有服从的义务。(2分)
朱熹认为天理是作为道德规范的三纲五常,臣服从君是天理。(或从哲学的角度论证了专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性)(2分)
(3)抨击君主专制统治。(2分)明末清初,由于封建君主专制统治的腐朽、商品经济和资本主义萌芽的发展,萌生了反对封建君主专制、带有民主色彩的新思想。(4分)
(4)影响:对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。(3分)


本题解析:第(1)问,主要考查学生对主要考查学生对孔子与孟子思想的认识与理解。回答此文时要紧扣材料,从材料的含义中分析归纳。依据材料“君君、臣臣、父父、子子”可知,孔子主张君臣之间有等级、名分、秩序;而材料“君有过则谏,反复之而不听,则去。……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”反映了孟子主张君臣之间要相互尊重。
第(2)问,主要考查学生对董仲舒与朱熹思想的认识与理解。依据所学可知,《春秋繁露》是董仲舒的著作。材料“唯天子受命干天,天下受命于天子……君为臣纲”体现了董仲舒认为君权神授的思想,臣子要绝对服从君主;而材料 “宇宙之间一理而已。……其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”反映了朱熹认为三纲五常是天理,臣子对君主的服从也是天理的思想。
第(3)问,主要考查学生对明清之际的儒家思想的分析与掌握。回答时注意材料的提示“黄宗羲《明夷待访录·原君》”及材料“……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣”并联系所学归纳总结变化。联系这一时期的政治、经济及思想的变化回答原因。
第(4)问,主要考查学生的分析归纳能力。回答本题首先要梳理儒学的发展历程,注意按题目的要求,结合相应阶段的儒学的发展特点及对当时社会发展所起的作用从政治、思想文化等方面归纳总结,同时要注意内容的精简与条理。
考点:中国古代的思想与科技?儒学的发展历程?内容、影响


本题难度:一般



3、选择题  孔子、孟子、荀子、董仲舒思想一致的地方是(  )
A.克己复礼
B.性本善思想
C.仁的思想
D.君权神授思想


参考答案:C


本题解析:本题主要考查学生回忆、再现所学知识,并作出正确认知和判断的能力。根据材料关键信息“孔子”、“孟子、荀子、董仲舒”等,结合所学知识,可知,本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣中儒家学派的思想主张。结合所学知识,可知,儒家思想的根本,仁礼是一脉相承的,而这具有不可割裂性。综上,故,本题正确答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家学派的思想主张的共同点


本题难度:一般



4、选择题  中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的 “清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 (    )
A.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发


参考答案:A


本题解析:本题从服饰的角度入手,考察不同时期的历史特征。周的“秩序井然”反映的是服装在周代礼乐制度上的表现,是为了维护分封制和宗法制形成的等级秩序。战国时期,社会发生重大变革,分封制和宗法制逐渐瓦解,封建的生产关系逐渐形成,出现百家争鸣的局面,解放了人们的思想,服装的变化趋于“清新”。唐朝政治安定,经济繁荣,对外交流频繁,人们的服装也显得“丰满华丽”。宋朝统治者重视伦理道德教育,理学兴起,人们的穿着不再彰显个性,突出了服装的“理性美”。
考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·诸子百家;中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一;中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学;


本题难度:一般



5、选择题   汉朝建立之初,大臣陆贾经常给刘邦讲儒家经典,刘邦很反感,认为自己的天下“马上得之,安事《诗》《书》”;陆贾反问:“居马上得之,宁可以马上治之乎?”刘邦听后认为很有道理,于是让陆贾撰写《新语》,讨论“行仁义,法先圣”的道理。这反映了当时
A.儒家思想已成为统治思想
B.有人主张用儒家治理社会
C.军事无益于维护国家统治
D.《诗》《书》已成为统治工具


参考答案:B


本题解析:本题考查的是儒学的发展。根据材料的描述可知,刘邦在大臣陆贾建议,开始重视儒学,“讨论“行仁义,法先圣”的道理”;汉武帝时儒学成为统治思想,A项是错误的;CD不符合材料。所以答案选B。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学的发展


本题难度:一般




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