时间:2019-07-03 02:59:39
1、判断题 阅读下列材料：
在阿卡德米学院里，亚里士多德经常跟他的老师柏拉图争论，有时候，会把老师问得答不上来。亚里士多德的所有著述都像是同柏拉图对话，但师徒对同一事物的看法不尽相同。例如，柏拉图认为，在具体事物之外存在理念，它是世界的本原；而亚里士多德认为，思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，每一个物体都由形式和物质组成。柏拉图认为，研究物质世界只能获得不确定的“意见”，而不能获得知识；而亚里士多德则认为，物质世界值得研究，尽管认识中有错误，但也有真理成分，科学的任务就是鉴别什么是真正的知识。
请回答：
（1）据上述材料，柏拉图与亚里士多德在讨论一个什么哲学问题？各持怎样的观点？
（2）你怎样看待亚里士多德对柏拉图的态度？
2、判断题 下列有关图4所示人物的评述，错误的是
A．他在多学科领域多有创见，是位博学大师
B．他创作的《理想国》，具有深远的历史影响
C．其名言“吾爱吾师，但更爱真理”广为知晓
D．在逻辑学方面，他至今仍被学术界尊为权威
3、判断题 柏拉图学院门口写着“不懂几何学者不得入内。”这句话，千百年来，一直为人们咀嚼、玩味。回答第6题。
对于柏拉图的唯心论的叙述正确的是
A．世界是由理性世界和感觉世界两部分组成
B．感觉世界真实、完美而永恒
C．物质先于理念存在
D．人们学习过程并不是回忆的过程
4、判断题 在从古至今的政治思想和政治制度的演变史中，权与法的问题始终是一个核心。
材料一 晚年柏拉图在《法律篇》一书中写道：“我认为人的本性都是追求真、善、美的。但是我活了这么长时间，我看到的人都是追求贪欲的……因而在我们没有追求到真、善、美之前，我们不得不追求法治。”
（1）依据材料一和所学知识，分析柏拉图《法律篇》的治国思想与早先的《国家篇》相比有什么变化？
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材料二 亚里士多德说：“每个人都是贪婪自私的，对待贪婪自私的人我们无法用道德来完成约束，我们必须要靠法治，因此，法治就是为了防恶”“当官的贪婪欲望比一般人更加强烈，因此为了对付掌握权力、贪婪心更大的官员，唯一的办法就是要以权力制约权力。”
（2）结合材料二，分析亚里士多德的法治思想与柏拉图的思想相比有何发展。依据所学知识，回答近代思想家在这方面提出了怎样的构想。
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材料三 查理一世在受到法庭审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊。记住，上帝才是这片土地上真正的审判官，我说在你们犯下更大的罪之前你们真该再仔细想想……况且，我的权力是上帝所托付的，这是古老的合法的世袭的权力，我绝不会违背这项托付的。我也不会对新的非法权威做出回应，这违背了上帝对我的托付。所以你们要先告诉我你们的权力来源，否则我无可奉告。”
（3）查理一世的话依据的是什么理论？请代替审判官拟出对查理一世“你们要先告诉我你们的权力来源”的回答。
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（4）阅读下表，划分中华民国修宪状况的主要分期。结合所学知识，任选一部处于新民主主义革命时期范围内的宪法，说明其形成的背景和被废止的原因。
5、判断题 阅读下列材料解答问题 （13分）
于丹教授在 2006年“十一”黄金假日央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎。这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注。
材料一：为政以德,譬如北辰, 居其所而众星拱之, ……子为政焉用杀? 子欲善而民善也。夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。?
——引自《论语》
孔子说：“善人治国一百年,可以消除残暴和杀戮了”“只要一心追求仁善,就不会有邪恶”。? ——引自《何新论坛》
材料二：有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶 。德性即知识。?
——苏格拉底
(1) 孔子被后世称为“圣人”, 比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。上述材料表明孔子与苏格拉底的思想主张有何不同 ?(2分)
材料三：“孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖" 的差使的。自 20 世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但到袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了”。? ——《鲁迅全集》
(2) 你如何理解孔子死后,为了使它成为“敲门砖”学者们对它又有何发展？ (6分)
(3) 自 20 世纪开始以来,为什么“孔夫子的运气是很坏的”？ (3分)
材料四：孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。到 2010 年,全球将建成 500 所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每 4 天诞生1所的速度增加。--―中国国家汉语国际推广领导小组办公室
(4) 结合材料四和所学知识,说明孔子学院在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响?（2分）
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