高考历史试题《第二次世界大战后世界经济的全球化趋势》试题预测(2019年最新版)(九)

时间:2019-07-03 02:44:00

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1、判断题  1967年,下列哪些组织合并成欧洲共同体?
①欧洲煤钢共同体?②欧洲经济共同体
③欧洲原子能共同体?④北约组织
A.①②③
B.①②③④
C.②③
D.③④


参考答案:
A


本题解析:
本题考查欧共体的由来组成,北约并不在此列


本题难度:简单



2、判断题  梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子控制范围中也。”这主要反映(?)
A.儒家学说博大精深,内涵丰富
B.儒家思想融入中华民族的价值观念
C.儒家学说与皇权结合而政治化
D.儒家对维护国家统一与稳定的作用


参考答案:B


本题解析:略


本题难度:简单



3、判断题  2011年2月11日,巴西、德国、印度和日本“四国联盟”高级外交官在美国纽约联合国总部发表声明,主张安理会同时增加常任和非常任理事国席位,新增常任理事国应包括这四个国家。在四国谋求联合国常任理事国的问题上,各常任理事国态度不一,美国坚决反对德国“入常”但支持日本,而中国则坚决反对日本“入常”。四国“入常”及各常任理事国的不同态度反映了
①国家利益决定国家关系?②意识形态决定国家关系?
③经济地位影响政治地位?④联合国成为谋取利益的工具
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④


参考答案:B


本题解析:随着巴西、德国、印度和日本四国经济实力的增强,它们要求取得政治大国地位,③正确;美国坚决反对德国“入常 ”但支持日本,而中国则坚决反对日本“入常”,这说明国家利益决定国家关系,①正确、②错误;④不符合史实且材料没有体现。本题正确答案为B。


本题难度:一般



4、判断题  下列符合书影作者主张的是

A.人法地,地法天,天法道,道法自然。
B.格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也。
C.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
D.故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。


参考答案:D


本题解析:《春秋繁露》的作者是董仲舒,他是西汉时期儒家学派的主要代表人物,所以题文需要选择的是儒家学派的观点的内容。A项是道家学派的观点,所以排除。B项是宋体理学的观点,所以排除。C项内容出自《荀子·荣辱》其主要意思是:好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰,所以排除C项。D项反映的是董仲舒的天人感应的内容,所以应该选择D项。


本题难度:一般



5、判断题  文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明(?)
A.兴建文庙是加强专制统治的手段
B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生
D.文庙的修建是城市经济发展的产物


参考答案:A


本题解析:本题考查历史知识的迁移与理解分析能力。以孔子为代表的儒家思想是中国古代封建专制的主要思想支柱。通过官方建立文庙强化儒学在封建专制统治中的地位,以此加强对人民的统治。因此选A项。


本题难度:简单




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