时间:2019-07-03 01:16:57
1、判断题 (15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它说成与“三代法度”相符，与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”甚至“为民做主”。
——摘自马克壵主编《世界文明史》（下）
材料二 孙中山在广州，曾系统地演绎了他的理想：中国应有一个民治、民有、民享的国家，而其政府则在三权鼎立的模式外，还有两个独立的权力——继承中国文官传统的监督权（御史纠弹）与人事权（考试与督责）。
——摘自许倬云《历史大脉络》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时中国人对民主的认识及其成因。（8分）
（2）材料二孙中山的民主思想较之材料一有何不同？（4分）这说明了什么？（3分）
2、判断题 《资治通鉴》记载：唐太宗说“为官择人，惟才是与，苟或不才，虽亲不用。……如其有才，虽雠不弃”，下列唐初大臣，属于“虽雠不弃”的是
A．房玄龄
B．杜如晦
C．魏征
D．马周
3、判断题 漫画多以含蓄、隐晦的方式评说世事。下图是2000年出现的新闻漫画《最后的贵族》。该漫画反映了? 
[? ]
A．中国加入WTO与国内企业的长远利益相违背 ?
B．中国申请加入WTO旨在打破某些企业的垄断 ?
C．加入WTO后中国一些企业有望增强垄断地位 ?
D．加入WTO后中国企业将面临激烈竞争与挑战
4、判断题 阅读下列材料
材料l?开元、天宝，世皆以为有唐盛衰治乱之界，其实非也。传曰：拔乱世，反之正。欲言拔乱，则必举致乱之源而尽去之，玄宗则安能?彼其放纵淫乱之习，一切无异于前人，特即住之初，承极乱之后，不得不稍事整顿耳。积习既久，终难自拔，则阅时不久，复蹈前人之覆辙矣。
材料2?然唐之宫廷，夸毗之习深矣，帝初非拔俗之流，其安能久自振饬?帝以开元十三年封泰山……车骑数万……名曰登封，实游观也。……帝屡幸东都及骊山，……作行宫千余间，广温泉宫为华清宫……此何异于隋炀帝之所为邪?
材料3?《旧唐书·本纪》栽：“开元二十五年，大理少卿徐岵奏天下断死刑五十八，……二十八年，又书频席丰稔，京师米斛不满二百，天下必安，虽行万里，不持兵刃。”(此)与贞观史官之矫诬，如出一辙。
——以上材料均引自《隋唐五代史·开元天宝治乱》
请回答：
(1)简要归纳出三段材料的主要观点。
(2)你认为材料1观点正确吗?为什么?
(3)唐玄宗与隋炀帝相似之处主要表现在哪里?
(4)你同意材料3对《旧唐书·本纪》叙述的评价吗?《旧唐书·本纪》为什么要这样记载?
5、判断题 根据《中华民国临时约法》，总统无权任命的是
A．国务总理
B．副总统
C．各部总长
D．法院法官
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