时间:2019-06-29 10:33:58
1、综合题 （18分）材料一 唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》
材料三 穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。
夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽
请回答：
(1)概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？（6分）
(2)材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？（4分）
(3)根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。（6分）
(4)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点？（2分）
参考答案：
（1）“君权神授”（或“天人合一”）、大一统。适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。（6分）
（2）“父子君臣，天下之定理”（或宣扬封建纲常、封建道德规范）。维护封建统治秩序的合理性。（4分）（3）强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。（6分）
（4）根据社会发展的需要，不断趋时更新。（2分）
本题解析：(1)主张：由材料一中的“天子受命于天”、“王者必受命而后王，王者必改正朔”可知是指君权神授(天人合一)、由“易服色，制礼乐，一统于天下”可知主张大一统。原因：根据所学知识可知是当时汉武帝时期适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。
（2）观点：由材料二中的“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬”可以得出其观点是“父子君臣，天下之定理”(或宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的：结合材料二中的“能使天下顺治”和中国所处的封建制时代可以知道目的是维护封建统治秩序的合理性。
(3)主张：由材料三中的“穿衣吃饭，即是人伦物理”可知李贽主张强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因：结合李贽所处的时代，明朝末年商品经济的发展和资本主义萌芽的出现是其原因。
（4）材料中强调的是儒家的发展特点，通过所学我们可以分析汉代董仲舒的新儒学融合了道家和阴阳五行家的思想。理学产生于宋代是因为魏晋时期三教并行，儒学吸收了道教和佛教的思想。由此可以得出儒学具有开放性与包容性，可以随着时代的发展而发展。
考点：中国传统文化主流思想的演变?“罢黜百家，独尊儒术” ?“罢黜百家，独尊儒术”的提出；中国传统文化主流思想的演变?明清之际活跃的儒家思想?李贽的离经叛道
本题难度：一般
2、选择题 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( )
A．民本思想
B．礼治为先
C．立法并重
D．仁政思想
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料可知儒家经典强调统治者好礼、好义、好信，结合所学能判断出这是儒家的仁政思想的精华所以本题选D,A、B、C材料中没有体现，故不选。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·仁政。
本题难度：一般
3、选择题 明清之际的思想批判的内容，不包括（ ）
A．批判宋明理学
B．批判重农抑商
C．批判君主专制
D．批判农工商皆本
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：一般
4、选择题 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？
A．Kong Qiu
B．Zhuang Zhou
C．Meng Ke
D．Xun Kuang
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：一般
5、选择题 “治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”由此可见，黄宗羲主张( )
A．工商皆本
B．整顿吏治、惩治腐败
C．治贫与治愚相结合
D．减轻人民负担
参考答案：C
本题解析：本题考查获取和解读材料信息的能力，抓住关键信息“蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也”来分析，不改变愚昧、奢侈的风俗，不能使人民富裕，即要摆脱贫困，必须改变落后的习俗，故C项正确；ABD项与题干信息无关，排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲的思想
本题难度：一般