时间:2019-06-28 12:31:15
1、判断题 1960年，“包产到户”的农业经营模式在我国许多地方自发流行起来。“包产到户”经营方式是在坚持土地集体所有的前提下，实行“责任到户”（即土地以户为单位家庭经营），“定产到亩”（即农户按照经营土地的亩数向集体上交定额的粮食），“超产归己”（即农户生产粮食中超出上交定额的部分归农户家庭所有）。1962年召开的中共八届十一中全会严厉批判了“包产到户”经营模式，会后这种经营模式即被禁止。上述材料反映20世纪60年代初
A．“包产到户”背离人民公社土地国有原则
B．“包产到户”背离调整国民经济的方针
C．人民公社“左”倾错误仍在发展
D．经济体制改革的尝试遭到扼杀
参考答案：C
本题解析：该题属于材料型选择题，旨在考查学生对1960年我国农业经营状况的理解能力。材料中的“包产到户”未改变土地所有制，属于农民自发的尝试，1962年的“严厉批判”表明了官方立场，故C项正确。
本题难度：简单
2、判断题 1960年中国科学院召开学部大会，选出学部委员35人，既有周培源、苏步青这样的著名科学家，也有天津人民公社姜德玉、湖北工业劳模马学礼这样的工农大众。大会共宣布学部论文和报告69项，其中劳动模范有13项。这一现象
A．反映了我国科学技术突飞猛进的发展
B．表明了工农大众科学素养的普遍提高
C．体现了“科学为广大群众所共有”的观念
D．证明了工农大众当家作主的政治地位
参考答案：C
本题解析：题干意在突出在本次学部大会上，工农大众占有重要地位，同时相关的报告和文章中工农劳动模范也参与其中，体现出了科学与广大工农的结合，所以选C
本题难度：一般
3、判断题 下表是美国教士林乐知创办的《教会新报》（《万国公报》前身）于1868年—1871年刊载的内容明细表，表格主要反映了
| 年份 | 宗教 | 世俗消息 | 科技 | 比评与建议 |
| 1868年 | 48% | 26% | 22% | 4% |
| 1869年 | 36% | 36% | 9% | 19% |
| 1870年 | 18% | 68% | 5% | 9% |
| 1871年 | 16% | 46% | 23% | 15% |
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生阅读数据表格，获取有效信息的能力，依据表格数据的变化可以看出，从1868年到1871年，刊载宗教的内容逐渐减少，报道世俗信息与自然科学的内容逐渐增加，逐渐成为一份综合性报纸，由此可以得出中国人对西方社会的理解需求在不断地增多，D符合题意，ABC的表述均不合材料信息，故选D。
本题难度：简单
4、判断题 《补碗匠》是外国游历者于1896年在中国拍摄的风俗人物照，这幅照片告诉我们
①外国游历者诋毁中国形象②近代制瓷业生产技术低劣
③当时中国衰败的一个缩影④百姓生活的贫困和简朴
A．②③④
B．①③④
C．①②③
D．③④
参考答案：D
本题解析：抓住时间“1896年”可以得知，中国当时是没落的晚清，外国游历者的这张照片真实的反映了当时下层百姓的生活的窘迫，和制瓷业无关。
本题难度：简单
5、判断题 “萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”，比喻按照前任的成规办事。反映的汉代当时的主要政治统治思想是：
A．儒家的“仁政”思想
B．法家的法治思想
C．墨家的“兼爱”思想
D．道家的黄老之学
参考答案：D
本题解析：萧何和曹参都是汉高祖刘邦的重臣，萧何创立了汉初的一整套制度。萧何死后，曹参在朝廷任相国三年，主张“清静无为”的执政理念，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。史称“萧规曹随”， “清静无为”的执政理念符合道家的黄老之学，因此选D.
点评：本专题复习时要关注 “百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义，诸子百家重要派别的思想主张。
本题难度：简单