时间:2019-06-28 10:34:55
1、判断题 阅读下列材料，回答问题。?
材料一 
材料二?甲午战争后，康有为指出：西洋各国，皆以教主纪年，乃中国者，历朝数十、阅帝数百、年号几千，记述既艰，考据不便，惟有仿效西洋善法，改以孔子纪年。 ?
材料三?当时的守旧人士苏舆曾评论：“其（梁启超）言以康之《新学伪经考》、《孔子改制考》为主，而平等、民权、孔子纪年诸谬说辅之。倡平等，堕纲常也；伸民权，无君上也；孔子纪年，欲人不知有本朝也。”……宋教仁则指出：“我国近年有悟及以帝王称号纪元之非者，乃相率欲用新纪元法；或以唐尧纪、或以夏禹纪、或以孔子纪，然揆之民族主义，皆无大纪念、无大关系，唯有改采黄帝纪年，始能合于民族主义之精神。”?
——材料二、三摘编自沈松侨《我以我血荐轩辕——黄帝神话与晚清的国族建构》?
材料四?在讨论新国家的纪年法时，黄帝纪年遭到异议。《论黄帝纪元》一文指出：“自革命以来，各省民军皆用黄帝年号，此为一时权宜计，固足以唤起国民之种族思想。然为永久计，若欲以此为民主国之纪元，则与新民国之民主主义大相刺谬。”因为“我国所谓黄帝，无论其功德如何，要为专制政体之皇帝”，共和政府“方排斥之不暇，宁有崇拜之理”!更因黄帝“年远代湮”，无确定生年，用作纪年，无可征信。这种看法为当时一般党人的共识，所以便有了“以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦”的改元决定。?
——摘自郑师渠《中国文化通史?晚清卷》
（1）据材料一、二，概括中国古代纪年法的特点。?
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（2）在对待“孔子纪年”的问题上，材料三中苏舆和宋教仁的观点有何不同?
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（3）结合所学知识，指出材料四确立的纪年法并分析其历史意义。
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（4）新中国成立以来一直采用公元纪年，但近年来有学者以提高民族自信心为由，倡议改用“黄帝纪年”。你是否赞同这一倡议?结合上述材料及所学知识说明理由。
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参考答案：（1）特点：以帝王为中心（或带有专制主义色彩）；长期使用年号纪年；改元频繁。
（2）不同：苏舆认为孔子纪年与平等、民权都是“谬说”，主张维持旧有的纪年方式；宋教仁认为孔子纪年比帝王称号纪年进步，主张采用更符合民族主义精神的黄帝纪年法。?
（3）纪年法：国号（或民国）纪年法。?意义：反映了君主专制时代的终结（或结束了以帝王为中心的纪年方式）；体现了民主共和的精神；成为中华民国建立的标志之一。
（4）?答案一：赞同。理由：黄帝纪年能够体现中国悠久的历史；有利于弘扬中华民族的传统文化；有助于提高中华民族的认同感和自信心。公元纪年带有明显的西方色彩，缺乏中国特色；与中国传统文化难以有机融合。
答案二：不赞同。理由：黄帝纪年带有专制色彩（或与民主精神相违背）；黄帝生卒年份难以考证，不宜作为纪年；民族自信心的增强应基于综合国力的提高，而不在于纪年法的改变。公元纪年为世界各国所通用（或约定俗成）；采用公元纪年，有利于对外开放与交流。（或融入全球化潮流）
本题解析：
本题难度：一般
2、判断题 元丰八年正月四日，苏轼由泗州到宿州，在宿州过上元节，作了一首《南乡子·宿州上元》词，词中写道：“千骑试春游，小雨如酥落便收。能使江东归老客，迟留，白酒无声滑泻油。飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。”对上述材料理解正确的是
①元丰是年号②上元节有放烟花的民俗
③宿州此时的繁华与水运发达有关④与此词词风相似的是柳永的《雨霖铃》
[? ]
A．①②③④
B．①②④
C．①②③
D．②③④
参考答案：C
本题解析：
本题难度：一般
3、判断题 2009年春节期间，一条有趣的祝福短信十分流行：“佳节来临，恭祝家庭顺治，生活康熙，人民雍正，学业乾隆，成绩嘉庆，前途道光，财富咸丰，德才同治，心情光绪！”根据相关的基本文史常识判断：康熙、雍正、乾隆等称号应属?
[? ]
A．国号
B．年号
C．谥号
D．庙号
参考答案：B
本题解析：
本题难度：一般
4、选择题 英国代议制度的特点是（）
A.实行君主立宪制
B.实行君主制
C.实行议会制
D.实行内阁制
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
5、选择题 “砂厂入洞挖砂，应照各煤厂向例，凭保书下凭据，设有不幸之事，各安天命，不与本局相干。”这段材料反映的是
A.中国砂厂工人要遵守合同
B.中国砂厂工人没有性命安全保证
C.封建把头的残酷剥削
D.劳动条件恶劣
参考答案：B
本题解析：说明中国工人的劳动没有保障。
本题难度：一般