时间:2019-06-26 09:14:21
1、判断题 张三编写的历史剧「七世纪商人李生传奇」，被学者批评其史实错误连连。剧中有以下几段情节，请依据历史知识判断，那一个选项依据的是正确的史实？
A．李生到长安做生意，他选择了位在长安城南，面对长安大街的住家，并改装为店面
B．接着李生来到苏州，苏州城内会馆林立，李生在会馆内认识了许多同乡
C．后来李生在广州经营奇珍异宝的贸易，接触的商人包括阿拉伯人，听到许多阿拉伯逸闻
D．最后，李生来到漳州，经营海外贸易，将中国的丝织品运往吕宋岛销售
参考答案：C
本题解析：七世纪，是中国的唐代。A唐代的长安，住宅区和商业区（坊与市）是分开的，故住家不可以改装为店面；B「会馆」是明中期的十六世纪才有；C阿拉伯人在唐已到中国经商，且大都集中在广州；D这是明代才有。
本题难度：简单
2、判断题 小明爷爷在20世纪五十年代就读于某工业大学，当时他在校学习的课程有电工技术、电机学、电路分析原理、电机测试与控制等，可见学校重在培养实用科技人才。他说那时我 国创办了20个新的科技院校和26个新的工程研究所，在大约200个高等教育机构中，只有13个是有文理学科的综合性大学。该材料说明当时我国教育
A．遵循旧中国的教育模式
B．重视文理科院校均衡发展
C．培养工业化建设人才
D．实施“211工程”计划
参考答案：C
本题解析：略
本题难度：一般
3、判断题 2010年12月10日起，CCTV—10“百家讲坛”连续14集播出《传奇王阳明》。王阳明是中国明代著名的思想家，他宣扬“心外无物，心外无理”。下列诗词中能体现这一意境的是?
A．野旷天低树，江清月近人
B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C．结庐在人境，而无车马喧
D．江流天地外，山色有无中
参考答案：C
本题解析：王阳明宣扬的“心外无物，心外无理”体现了唯心主义的观点。再看陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧?”。“结庐在人境”是说生活在现实社会中。“车马喧”指人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔竞的形象写照。他之所以身居人境而尘杂不染，就因为能做到“心远”。“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。一个人丢掉了物欲，断绝了尘想，精神就远远超出于尘世之外了。这也体现了唯心主义的思想，与王阳明的思想相近。其它三项是单纯描写风景。考点：
点评：注意宋明理学代表人物的主张。
程颢、程颐：确定了理学的最高范畴“天理”，（这里的“天理”即是封建的等级秩序和道德规范，或以“三纲五常”为核心的封建伦理道德）并主张先理后物。把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”；提出“格物致知”的认识论，物皆有理，把知识、道理、天理联系起来。
朱熹主张：天理是道德规范的“三纲五常”，强调“存天理，灭人欲”； 通过学习、实践提高自身的修养（“格物致知”）的目的是明道德之善，而不是求科学之真；③编著《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔子和孟子。
南宋时期理学发展到心学，陆九渊是心学的开创者，其核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理——世界的本源是心。名言： “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
王守仁是心学的集大成者。宣扬“心外无物，心外无事，心外无理”。在认识论上，他提出 “致良知”学说：认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。（通过内心的自我反省达到“致良知”）
本题难度：简单
4、判断题 下图是我国古代儒家思想史上的两位重要人物，他们思想的相同之处是
①都促使儒家思想向前发展?
②都是唯心主义观点
③都为封建统治者提供了统治思想?
④都是吸收了佛教和道教思想形成的新儒学
A．①②③
B．②③④
C．①②③④
D．①②④
参考答案：C
本题解析：略
本题难度：简单
5、判断题 唐朝时，蔬菜品种日益丰富，开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱
国（今尼泊尔）的菠菜等。这种情况的出现得益于唐太宗：
A．休养生息政策
B．仁义为本原则
C．民族团结政策
D．对外开放政策
参考答案：D
本题解析：材料中出现的是外国蔬菜，是对外开放的结果。
本题难度：一般