高考历史知识点《中国传统文化主流思想的演变》考点预测(2019年押题版)(五)

时间:2019-06-21 05:18:57

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1、选择题  孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A.“仁”
B.“心外无物”
C.“理”
D.“格物致知”



2、选择题  南宋朱熹是理学的集大成者,他的主张和贡献是
①著有《四书章句集注》          ②提出“理气论”
③提出“正君心”                ④提出“致良知”学说
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④



3、选择题  唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”,描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴,女装拘谨、保守,色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变,反映了人们审美观的变化,此种审美观的转变主要是由于(     )
A.封建经济的衰退
B.专制集权的巩固
C.理学思想的影响
D.审美意识的觉醒



4、选择题  在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是
①政治氛围的宽松?
②政治发展的需要
③社会经济的发展?
④文化教育的进步
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④



5、综合题  (26分).分析下列材料,回答问题。
材料一 以下是战国时期的一些思想家的言论。
孟子对曰:“王何必曰利? 亦有仁义而已矣。王曰,‘何以利吾国?’大夫曰,‘何以利吾家?’,士庶人(普通百姓) 曰,‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家,万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍(满足)。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
-----《孟子见粱惠王》
在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于礼义。故明不高,则光辉不赫;水火不积,则晖润(水火之光泽)不博;珠玉不睹乎外,则王公不以为宝;礼义不加于国家,则功名不白(显赫)。故人之命在天,国之命在礼。君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋倾覆幽险而尽亡矣!
-----《天论》引自《荀子》
材料二 以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。
孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至于如此。
伏尔泰:人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
康德:启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。
请回答:
(1)试分别概括提练孟子和荀子的思想?(10分)
(2)据材料二概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵?(8分)
(3)分别概括中国古代、欧洲近代思想家产生的时代背景。(8分)



答案及详细解析请点下一页查看。


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