时间:2019-06-21 04:35:48
1、综合题 明、清（前期）时社会经济发展出现了新特点；同时在政治、思想和文学等方面也相应地出现了一些新的特点，成为社会经济发展
2、选择题 清代《浮梁县志》记载“新平冶陶，始于汉世”，而考古资料表明其最早的瓷业遗存在晚唐五代时期。江西景德镇南窑唐代窑址作为2013年度全国十大考古发现之一，是景德镇地区目前已知最早的瓷业遗存，填补了景德镇地区唐代瓷窑遗存的空白。下列说法最为合理的有
①清代县志距汉代年代久远，故不可信
②景德镇制瓷的历史可能早于唐代，但须证实
③县志记载须得到考古证实，方可采信
④考古发现可以填补文献记载的不足，应当重视
A．①②
B．①④
C．②③
D．②④
3、选择题 中国最精美的手工业产品大多来自
A．家庭手工业
B．民营手工业
C．私营手工业
D．官营手工业
4、综合题 （15分）阅读材料，完成下列要求
材料一 在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是一个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……。作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明清中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。
——摘编自（美）阿谢德《中国在世界历史之中》
材料二 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。
——裴钰《改变中国》
材料三 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明闭关锁国政策在经济、思想文化方面的表现。（4分）
（2）依据材料二，概括指出在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想？（6分）
（3）依据材料三，指出“伦理觉悟”在中国近代史上的代表性事件；（2分）结合所学知识,说明作者认为“伦理觉悟为最后觉悟”的原因（3分）
5、选择题 右图所示工具的功能是 （ ）
A．制造陶瓷
B．鼓风冶铁
C．纺纱织布
D．排水灌溉
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