时间:2019-06-21 03:58:24
1、判断题 （19分）在全球化的今天，任何一个有责任感的地球公民，都必须注重从不同视角审视人类文明的发展进程，并从中汲取历史智慧。阅读材料，回答问题。
历史视角一?从古代历史的记述看古代文明
我国古代司马迁所著的《史记》，……是一部具有世界眼光，记述当时中华民族所指的那个世界的历史。在《史记》中，司马迁记述了朝鲜、越南、印度以及中亚各国的历史。
学界认为，希罗多德（约公元前484—425年）是第一个具有“世界眼光”的史学家，所著《历史》是西方最早的一部“世界史”。……他笔下的世界，除希腊本土外，还包括西亚、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等许多地方。
——张广勇《全球通史·导论》
（1）据材料，说明古代世界文明所呈现出的特点，（2分）结合古代中国、
希腊和罗马的政治文明印证这一特点。（3分）
历史角度二?从近代民主思想及其实践看近代文明
《联邦宪法》……（使）孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说第一次在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻，现代民主政治的一些行之有效的制度性要素应运而生。
这些制度性要素主要就是一套“地域和体制的双向平衡机制”。（麦迪逊语）
——?据马克垚《世界文明史》
（2）据材料并结合所学知识，说明美国《联邦宪法》是如何构建“地域和体制的双向平衡机制”的。（4分）
（3）结合史实说明美国的政治体制设计对近代中国所产生的历史影响。（2分）结合美国《联邦宪法》的制定及美国政治体制对中国的影响，谈谈你对近代文明特征的认识。（4分）
历史角度三?从当今世界的发展模式看当代文明
关于当今世界发展模式，从不同的观察视角……有资本主义发展模式和社会主义发展模式……。（有
）成熟的市场经济模式、转型的市场经济模式、落后的市场经济模式。……（有）发达国家
的发展模式与发
展中国家的发展模式。……（有）英美模式、莱茵模式、转型国家模式、东亚模式、拉美模式等。
——据《当今世界主要发展模式基本走向与比较研究》
（4）上述材料体现出当代文明怎样的发展趋势？（2分）我们对待当代文明的正确态度应该是什么？（2分）
2、判断题 17世纪，整个欧洲大陆处于宗教迫害之中，不少有发明创造的科技人才被处刑罚。与此同时，法国处于连年战争中，意大利四分五裂，这样，就使科学技术人才纷纷流向欧洲边缘而较安定的英伦三岛。1740年，经英国政府批准的实用专利只有4件，1750年为7件，1760年增加为14件。对上述材料的理解不确切的是
A．科技发展需要有良好的社会环境
B．欧洲大陆的科技事业发展艰难
C．人才成为科技竞争的重要砝码
D．英国工业革命吸引了大量人才
3、判断题 （12分）阅读下列材料。
材料一 儒，最早章太炎认为是求雨的巫师，胡适在《说儒》里指出儒是从事“治丧相礼”的“殷民族的教士”，葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书《易传》之《要》篇所引孔子言“吾与史巫同途而殊归也”。
——孟鸥、王峰《高中历史教科书的内容组织与学生认知》
材料二 儒家文化的核心是按照天然的长幼以及男女将每个人编入一个等级组织中，然后，根据出生位置给他课以一辈子不变的责任与义务；不管是成年之前，还是之后，甚至儿女、弟弟都六七十岁了，每个人在这个层次秩序中的地位不变，永远是在长者说话时幼者只有听话的分，只能低一等或几等，永远没有自我。从儿女出生开始，通过《三字经》等经典将他们嵌入“孔家店”，扣上“三纲”包袱，让他们任何时候都会因不服长者的意愿而内疚得无地自容。
材料三 一个典型中国人的一辈子实际上是不幸的；小时候你必须无条件地听父母亲的话；年轻时最能花钱但却没钱花；等到真正有钱的中年时候又不可能幸福，因为首先要四世同堂，没有个人的空间，也要负担父母的生活；老了以后也是很不幸的，如果只有一个孩子，那个孩子可能看着父母亲时会想：“他怎么还这么健康，我还要养他”。如果有两个孩子，他们看着年老的父母就会互相推诿。那么，做父母亲的就在想“我怎么还不死？我怎么要靠他们的施舍来给我生存的保证？”后代看到老年人感觉是负担，老年人看着后代又感觉要看很多面子，也处于一个更不幸福的状态。
材料四 中国人和西方人都重视“家”，只是追求的“家”的境界不同。……在处于温饱与饥饿之间的农业社会里，生存是一个永恒的挑战，所以“家”的功能很难超出利益交易和保险互助，温情脉脉会过于奢侈，这种社会可能必须要有“刚性”的家庭结构，要阉割个性，否则“家”之内的经济交易就很难有确定性，这就是儒家以及任何传统农业言语化的共性。在近代西方社会生动上升，人们的收入超出温饱之后，“家”的经济功能逐渐由金融保险市场来胜任，这时的“家”文化没必要那么“刚性”，也不必约束个人的自由，因为感情的交融是逼不出的，只有基于个人权利、基于个人自由选择的“家”里，父母、兄弟姐妹之间的感情交流才是自愿真诚的，才不是出于“义务”责任感而为的。中国人和西方人的儿女都会照顾父母老人，只不过前者可能更多出于“义务”责任感，而后者是出自“爱”，差别即在此。
——材料二、三、四均摘编自陈志武：《金融的逻辑》
请回答：
（1）根据材料一，分析早期儒者的特征。（2分）
（2）结合材料二、三分析儒家文化的影响。（4分）
（3）根据材料四，概括传统中国家庭与西方近代以来的家庭的不同并分析其主要原因。（6分）
4、判断题 阅读下列材料，结合所学知识回答问题
材料一 1949—1965年我国主要工农业产品产量表单位:吨
| 项目 | 粮食 | 棉花 | 钢 | 煤 | 原油 |
| 1949 | 1.1亿 | 44.4万 | 15.8万 | 0.32亿 | ? |
| 1952 | 1.63亿 | 130.4万 | 13.5万 | 6649万 | 44万 |
| 1956 | 1.92亿 | 144.5万 | 447万 | 11000万 | 116万 |
| 1965 | 1.94亿 | 209.8万 | 881万 | 23200万 | 1131万 |
| 项目 | 粮食 | 棉花 | 钢 | 煤 | 原油 |
| 产量 | 4.4亿 | 452万 | 8000万 | 110000万 | 14200万 |
| 居世界位次 | 1 | 1 | 3 | 1 | 5 |
| 比1949年增长 | 3.3倍 | 9倍 | 505倍 | 34.3倍 | 1183倍 |
5、判断题 历史学家樊树志认为，宋朝无论在经济、科技、文化各个领域，都是繁荣与创造的黄金时代。下列属于宋朝时期“创造”的是
①改革选官制度，破除大族垄断官场局面?②抗衡佛老思想，建立和完善理学③放宽设“市”，商业活动不再受政府监管?④创制活字印刷术，推进文化传播
A．①③
B．②④
C．①②④
D．②③④
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