时间:2019-06-21 03:41:33
1、选择题 《弟子规》中的“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”。强调的是伦理道德中的( )
A．孝
B．节
C．悌
D．信
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生解读材料，获取有效信息，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据题干关键信息“《弟子规》”、“见未真，勿轻言”、“事非宜，勿轻诺”等，本题实际上考查春秋战国时期儒家思想相关内容。进一步比较、分析，不难判断出，这体现的是封建伦理纲常“三纲五常”中，“信”的体现，故，本题正确答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想
本题难度：一般
2、选择题 西汉前期，董仲舒建言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施，包括
①兴办太学
②规定“四书”、“五经”为教科书
③诏令全国各郡设立学校
④太学生员经考试合格即可任官
A．①②③④
B．①②③
C．①③④
D．①②④
参考答案：C
本题解析：略
本题难度：一般
3、选择题 “他‘以六经责我开生面’的气魄对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结，几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出了超越前人的见解。”上述评论中的“他”应是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
4、综合题 （15分）中外历史人物评说
材料一 子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
《论语?宪问》
子曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?”
《论语?八佾》
材料二 以其本心论之，管仲才陈于桓公而见于行事者，皆微权小智，虽假尊周为名，其意则富强其国而已。固君子才羞道也。
——明·宋濂《宋学士文?静学斋记》
材料三 迫难两全之际，捐小以全大，乃与其初心小异而不伤于大同。故管仲事雠而夫子许之为仁，以其知小大公私之辨也。使怀子纠之怨，忿戾以去其故国，北走戎，南走楚，必与桓公为难，而雪其
参考答案：
本题解析：
本题难度：一般
5、选择题 理学最为推崇的《大学》出自《礼记》，它指出：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这反映出来宋明理学 ( )
A．以修身为本
B．以格物为本
C．以平天下为本
D．以礼记为本
参考答案：A
本题解析：考查学生材料理解能力。审题，答案在题中。格物只是程朱一派修身的出发点；平天下是修身的终极目标，体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的思想
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·内容
本题难度：一般