时间:2019-06-21 02:28:56
1、选择题 下列关于战国“百家争鸣”与社会主义制度建立后“双百”方针的说法错误的是
A.都处在社会性质开始或刚刚变化时
B.都提倡自由争论
C.在当时都有利于社会的发展和进步
D.都指有一百多家学派互相争辩
参考答案：D
本题解析：试题分析：“百家”是泛指众多的学术流派，不是指具体有一百多家。因此D项明显错误，故选D。战国的百家争鸣是奴隶社会向封建社会转变的时期，而新中国的百家争鸣则是社会主义制度建立之初；因此A正确；百家争鸣都提倡自由争论，发表意见，有着宽松的环境；因此B项正确；C项正确，思想的自由推动了社会的发展和进步。
考点：中国传统主流思想的演变·百家争鸣；现代中国的科技、教育和文化·“双百”方针
本题难度：简单
2、选择题 一些网友在盘点2010年娱乐圈“雷”人“雷”事时，挑出新版电视剧《三国》许多雷人台词，其中包括刘备参加会盟时所说的“天下兴亡，匹夫有责”。网友调侃称：“原作者应该穿越回去索取版权费了”。 “天下兴亡，匹夫有责”应出自
A．顾炎武的《日知录》
B．王夫之的《周易外传》
C．黄宗羲的《明夷待访录》
D．顾炎武的《天下郡国利病书》
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般
3、综合题 阅读材料，回答问题。
材料一 在社会生活、艺术、娱乐、制度和技术诸领域，中国宋代无疑是当时最有成就的国家。……中国社会在这个时代经历了一场真正的变化，人们于此采纳了“文艺复兴”一词。
——法国汉学家谢和耐
材料二 黄宗羲、唐甄们提不出新的社会的方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。孟德斯鸩、卢梭们则拿出了 “三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国的明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
材料三 近代中国人在救亡心情下要求以西方真理来彻底而迅速地改造中国。
——余英时《中国文化的重建》
（1）结合所学，以思想、科技、文学、艺术等方面史实印证材料一中“宋代无疑是当时最有成就的国家”的观点，并指出宋代的“文艺复兴”与欧洲文艺复兴的根本区别。（8分）同时结合所学，分析材料二中“前者是中世纪的产物，后者是近代社会的宣言书”的本质含义。（4分）
（2）列举出“近代中国人在救亡心情下要求以西方真理来彻底而迅速地改造中国”的表现。（3分）
参考答案：（1）史实：①思想：儒学发展为理学；②科技：发明活字印刷术、军事上广泛使用火药、指南针应用于航海；③文学：宋词流行、民间兴起散曲；④艺术：苏轼的行书、宫廷画院活跃、画学兴起、风俗画是画坛最大亮点。（4分）区别：欧洲是新兴资产阶级的思想解放运动；宋代只是古代农业文明的继续发展和繁荣。（4分）含义：中国提不出新的社会方案，仅是修补封建专制制度；欧洲构建了近代资本社会理想蓝图。（4分）
（2）表现：①林则徐、魏源——师夷长技以制夷；②洋务派——中体西用；③康有为——维新思想，君主立宪；④孙中山——三民主义，民主共和；⑤新文化运动——民主和科学；⑥马克思主义。（任答3点得3分。如答到技术救国、制度救国、文化救国也可。）
本题解析：（1）首先分析第一小问，列举宋代的成就即可，思想上儒学发展为理学；科技上发明活字印刷术、军事上广泛使用火药、指南针应用于航海；文学上宋词流行、民间兴起散曲；艺术上苏轼的行书、宫廷画院活跃、画学兴起、风俗画是画坛最大亮点。从不同角度作答即可得分。
（2）本题实质上是考察学生对近代中国思想解放潮流的相关知识，通过分析题干中近代中国人，用西方的真理来改造中国，由此可知是用西方的现代化来拯救中国，最早提出向西方学习的是抵抗派，但是他们没有实质性的大规模举措。首先是洋务派展开了中国的经济工业化，接着是维新派提出君主立宪，希望能够救亡图存，然后维新办法失败后，一部分资产阶级人士觉醒，以孙中山先生为代表的革命派提出使用暴力的手段推翻清政府，最终成功，在中国成立了一个资产阶级民主共和国。但不久辛亥革命的果实被袁世凯窃取了，袁世凯种种倒行逆施的举措引发了国人极大的不满，这些使得激进派开始企图通过新文化运动来试国人的思想开始进步。最后是中国共产党人运用马克思主义完成了中国的民主革命，建立了一个独立的新中国。本题任意答出三点即可。
考点：中国传统文化主流思想的演变?程朱理学?程朱理学的产生；古代中国的科学技术与文学艺术?古代中国的发明与发现?四大发明；古代中国的科学技术与文学艺术?灿烂的文学?宋元时期的文学艺术；近代中国的思想解放潮流?从“师夷长技”到维新变法”? 地主阶级和资产阶级的救亡图存的措施
本题难度：困难
4、选择题 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”。它们所代表的流派按顺序排列正确的是( )
A．儒、道、法
B．儒、法、道
C．法、儒、道
D．道、法、儒
参考答案：A
本题解析：本题是考查学生对百家争鸣时期各派思想的理解能力。根据所学知识道家主张无为而知，顺其自然，希望回到小国寡民的理想社会。这与题干中的全面归服自然的隐士派符合。法家主张加强君主权威，利用权术来驾驭大臣。这与题干中的专制君主的参谋集团符合。儒家主张仁者爱也等等这与题干中的拥有无限同情心与向上心的文化人的学派符合，所以选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣
本题难度：一般
5、选择题 春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”， 冯天瑜曾指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”专制主义分别是
A．墨家、儒家
B．法家、道家
C．儒家、法家
D．道家、儒家
参考答案：C
本题解析：根据所学，儒家强调统治者实行仁政，反对苛政和刑杀；道家主张无为，反对过多的扰民；儒家和道家是为民而鸣。法家思想主张建立君主专制中央集权，是为君主而服务的。故选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?百家争鸣
本题难度：一般