时间:2019-06-04 08:36:18
1、选择题 “Not?by?speeches（空话）and?resolutions（决议）of?majorities?are?the?great?questions?of?time?decided?upon——but?by?blood?and?iron。”?这段话所反映的政策最早在哪个国家实行
A.英国
B.普鲁士
C.美国
D.法国
参考答案：B
本题解析：英文材料反映的是“铁血政策”，这是普鲁士首相俾斯麦提出的。
本题难度：一般
2、选择题 “我翻开历史一查，这历史没有年，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人！’……”鲁迅先生的《狂人日记》这部作品
①抨击了儒家的传统道德 ? ?②推动新文化运动进入新阶段?③促进了中国文学的发展 ? ?④全面肯定了西方的思想文化
A.①②③④
B.①③
C.②④
D.①②③
参考答案：B
本题解析：新文化运动进入新阶级，一是十月革命后马克思主义的传播，再是五四运动的推动，故排除②；《狂人日记》主要是对封建文化的批判，并没有直接体现对西方文化的肯定，故排除④。
本题难度：困难
3、选择题 魏晋南北朝时期,社会动荡,但是儒学以它顽强的生命力,有了新的发展。据此回答题1.下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代官方哲学2.儒家的经典“四书”是指3.南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？4.南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”
主要是指5.明代王守仁研究心学理论得出的结论有
① “心外无物，心外无事，心外无理”
②人人都有“良知”，“满街都是圣人”
③学以致胜的关键是“致良知”
④特别强调“知行合一”6.王阳明主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是7.程朱理学和王阳明心学的共同点是
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
E.《诗经》《礼记》《论语》《大学》
F.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》
G.《论语》《孟子》《中庸》《大学》
H.《大学》《中庸》《易经》《周书》
I.张载
G.二程
周敦颐
李翱
天体远行法则
社会发展规律
传统道德规范和等级秩序
“天人感应”理论
①②
①②③
①③④
①②③④
克服程朱理学的弊端
挽救封建统治危机
克服“私欲”，恢复心体无善无恶的本来面目
修身养性，崇尚道德
理气一体，理先气后
心外无物，心即是理也
纲常伦纪，即为天理
内心反省，心致良知
参考答案：1. A
2. C
3. B
4. C
5. D
6. B
7. C
本题解析：1.程朱理学（代表——北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。）而陆王心学——吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段。因此①②③④都符合题意。
考点：宋明理学
点评：解答组合型选择题很多方法中最常用、最有效的是选基法+排除法，即认真审读主题材料、题干和备选项，结合知识，先选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点，再运用排除法，将备选项中明显错误或明显正确的选项从备选项中排除，以缩小范围。再对其余选项进行比较分析，确定正确选项。?
2.四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。 南宋 理学家 朱熹 注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，“四书”之名始立，后用作学习的入门书。
考点：儒学
点评：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
3.程朱理学代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”
考点：程朱理学
点评：朱熹为南宋诗人、哲学家，教育家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系。
4.朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
考点：程朱理学
点评：程朱理学认为“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。?②把握“理”的方法： “格物致知”。 ③“存天理，灭人欲”（实质是维护封建道德规范和等级秩序）
5.王阳明的思想主张：
（1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
（2）在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
考点：陆王心学
点评：王阳明（王守仁）——明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到“心学”阶段。他①认为人心是世界万物的本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。②提出“致良知”的学说，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，进一步发挥儒家的“仁”的思想。
6.王阳明心学出现的背景：（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。 （2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。 因此B是根本目的。
考点：陆王心学
点评：明初，为了强化思想统治，朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学。从此，程朱理学成为官方统治思想。明中叶，明朝的封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂创立心学，以克服人们心中的“私欲”，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。
7.程朱理学与陆王心学相同之处：①思想上：都属于唯心主义；②目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。
考点：宋明理学
点评：程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点：（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。（2）影响相同：①都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；②都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。（2）把握“理”的途径不同：
程朱理学主张用“格物致知”来源：www.91exam.org的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
本题难度：一般
4、选择题 春秋战国时期，我们祖先可以享受到的文明成果是
A.利用简仪观测天象
B.利用司南辨别方向
C.阅读纸质印刷品
D.借助《伤寒杂病论》医治病人
参考答案：B
本题解析：简仪和《伤寒杂病论》分别属于元朝和东汉时期的成果；西汉时期，中国才有纸出现。
本题难度：困难
5、选择题 对贝多芬的叙述正确的是
①他将声乐和器乐相结合，开创了交响乐的新形式
②他开创了浪漫主义音乐的先河
③他的作品洋溢着英雄主义和乐观主义气息
①具有强烈的反封建和争取民主的革命精神
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
参考答案：A
本题解析：试题分析：联系史实可知，①他将声乐和器乐相结合，开创了交响乐的新形式 ②他开创了浪漫主义音乐的先河③他的作品洋溢着英雄主义和乐观主义气息 ④具有强烈的反封建和争取民主的革命精神，以上都属于对贝多芬的正确叙述。故此题应选A项。
考点：19世纪以来的世界文学艺术的发展
点评：德意志的音乐大师贝多芬的概况，贝多芬晚期作品是连接古典主义音乐向浪漫主义音乐的桥梁。他的交响乐作品表达了反对封建专制，歌颂资本主义的思想感情。
本题难度：困难