时间:2019-06-04 08:07:42
1、判断题 儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（?）
A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”
B．孟子主张“民贵君轻”、“性本善”
C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”
D．朱熹主张“格物致知”、“明道德”
参考答案：C
本题解析：董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”旨在加强思想控制，以利于中央集权。故选C。本题中 A、B两项内容与中央控制地方没有关系，D 项是朱熹理学关于获取“理”的做法，与本题无关。
点评：董仲舒在汉代把儒学发展到一个新阶段。为了适应大一统的需要，把儒家思想吸收了道家黄老学说、阴阳家思想、法家思想，发展成新儒学，提出罢黜百家，独尊儒术的主张被汉武帝采纳，使儒学确立了思想领域里的统治地位。与此相关的知识点如新儒学的内容和影响等也需要掌握。
本题难度：一般
2、判断题 有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归附自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，这些流派依次分别是
A．儒、道、法
B．道、法、儒、
C．儒、法、道
D．道、儒、法
参考答案：B
本题解析：“全面归附自然的隐士派”是指道家，道家主张“无为”，“专制君主的参谋集团”、是指法家，法家主张迎合了各国改革变法的需要；“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”是指儒家，儒家强调道德和教化。因此选B.
点评：春秋战国时期的诸子百家
学派
人物
时代
地位
著作、作品
主要观点或主张
道家
老子
春秋
道家学派创始人
《道德经》
主张“无为”；主张一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。老子具有朴素辩证法思想。
庄子
战国
道家学派代表人物
《庄子》
鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象，
儒家
孔子
春秋
儒家学派创始人、大教育家
《论语》
提出“仁”的学说，主张“爱人”、“为政以德”；主张“礼”，即贵贱有序；反对苛政和任意刑杀
注意“因材施教”；他要求学生按时复习学过的知识，以便“温故而知新”；他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。
孟子
战国
儒家学派代表人物
《孟子》
认为“民贵君轻”，主张实行“仁政”，反对苛政刑杀，主张“政在得民”，宽刑薄赋；
荀子
战国
儒家学派代表人物
《荀子》
主张“制天命而用之”，按自然规律办事。
墨家
墨子
战国
墨家学派创始人
《墨子》
主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，反对不义战争，支持正义战争；反对“厚葬”和殉葬；《墨经》中有大量物理学知识。
法家
韩非子
战国
战国时期法家代表人物
《韩非子》
主张改革，提倡法治，反对儒家的仁政；认为历史是进步的，后代胜过前代；主张建立君主专制的中央集权制国家。
兵家
孙武
春秋
兵家学派创始人
《孙子兵法》
主张“知彼知己者，百战不殆”。
孙膑
战国
著名的军事家
《孙膑兵法》
继承和发展了孙武的军事思想。
本题难度：简单
3、判断题 下表是关于西藏经济变化的数据，导致这种变化的主要原因是
| ? | 粮食总产量 | 牲畜总头数 |
| 1958年 | 约3亿斤 | 约1100万 |
| 1965年 | 5.8亿斤 | 1800万 A．民族区域自治政策 B．西藏人民的勤劳 C．西藏进行了经济体制改革和对外开放 D．西藏民主改革 |
东南亚国家联盟：
简称东盟。东盟的前身是马来亚（现马来西亚）、菲律宾和泰国于1961年7月31日在曼谷成立的东南亚联盟。1967年8月7－8日，印度尼西亚、泰国、新加坡、菲律宾四国外长和马来西亚副总理在曼谷举行会议，发表了《曼谷宣言》，正式宣告东南亚国家联盟成立。东南亚国家联盟成为政府间、区域性、一般性的国家组织。1967年8月28－29日，马、泰、菲三国在吉隆坡举行部长级会议，决定由东南亚国家联盟取代东南亚联盟。
东盟的成立：
1、背景：消除内部矛盾，促进区域发展的必要性；欧洲一体化成功的影响。
2、形成：
（1）成立标志：1967年，曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。
（2）新阶段：1976年，印尼巴厘岛第一次首脑会议（签署两个文件）。
（3）进程：1999年，东南亚10个国家全部加入，2002年，自由贸易区启动。
3、性质：政治、经济合作组织。
4、作用：促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定；扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。
认识当今世界经济区域集团化发展趋势：
1、趋势：
（1）、世界经济区域集团化规模不断扩大；?
（2）、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立；?
（3）、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤；?
2、认识（影响）：?
（1）区域经济集团化既在集团外具有排他性，又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。?
（2）对前者要谨防其破坏性，即防止区域经济集团之间的经济保护主义兴起，从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性，甚至是军事性的对抗。?
（3）对后者要积极加以促进，以求生产力在全球范围内得到进一步提高，以造福于全人类。?
区域经济集团化的三个发展阶段：?
1、第一阶段为五六十年代，世界经济区域集团化的趋向主要出现在欧洲。?
2、第二阶段为六七十年代，在这一阶段里，欧洲区域经济集团化趋势进一步发展。而一些发展中国家的地区性经济集团也纷纷出现，区域集团化成了世界经济的普遍现象。?
3、第三阶段为80年代至今，区域经济集团化发展进入了新时期，即较高层次的经济一体化时期。出现了欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织三大区域性经济集团。
| 试题ID | 试题题文 |
|---|
参考答案：D
本题解析：西藏民族区域自治成立在1965年，故A错误。我国经济体制改革和对外开放开始在1978年后，故C错误。西藏人民的勤劳不能成为主要原因
本题难度：简单
4、判断题 新中国成立后，在工矿企业进行的民主改革和生产改革，主要是为了
A清除反动分子和封建残余? B改善工人的生产劳动条件
C改革不合理的生产关系? D促进实现生产技术现代化
参考答案：C
本题解析：此题要求确认建国初期在工矿企业进行改革的主要目的，可用排除法解答。A选项是民主改革的内容而非目的；B、D选项吃虽然是改革的目的，但不是主要目的，民主改革废除压迫工人的旧制度，生产改革废除旧的生产管理制度，这些均属于“改革不合理的生产关系。”
本题难度：简单
5、判断题 孔子曾提出过“君子和而不同”的思想，意思是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突”，运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例有?
A．北约建立
B．中苏建交
C．万隆会议的圆满成功
D．欧共体成立
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，求同存异才使万隆会议的圆满成功，求同存异和孔子曾提出过“君子和而不同”的思想其实是异曲同工，所以本题答案只能选C．万隆会议的圆满成功。其实，ACD不是因为“和而不同”而是因为“相同才和”。
本题难度：简单