时间:2019-05-31 08:42:24
1、选择题 明末清初的思想家中，对封建君主专制抨击最为激烈的是（ ）
A．李贽
B．王夫之
C．黄宗羲
D．顾炎武
参考答案：C
本题解析：略
本题难度：一般
2、选择题 明末清初某位思想家提出：“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”该思想家是( )
A．王夫之
B．王阳明
C．李贽
D．黄宗羲
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料所讲的是君臣就像是一起抬木头的人，他们应是平等的。这是黄宗羲的思想主张。所以答案选D。黄宗羲敢于批判君主专制，提出限制君权，主张工商皆本，其的思想为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。王夫之主张循天下之公；王阳明的致良知；李贽反正统意识。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲
本题难度：一般
3、综合题 （27分） 以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒
材料二 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗，而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅
参考答案：
本题解析：
本题难度：一般
4、综合题 （15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 学校，所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……盖使朝廷之上，闾间之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是表必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校，…… 东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其眨议，……三代遗风，惟此犹为相近。
——黄宗羲《明夷待访录?学校》
材料二 议会掌握国家的立法权、财政大权、监督权，议会还有权改变君主的人选，是议会生君主，而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分，其自身的财政尚且不能独立，君主对“学校”有着绝对的控制权，是君主生“学校”。英国议会自14世纪以来
参考答案：
本题解析：
本题难度：困难
5、选择题 有学者认为：王守仁心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人都
A．重视个人的主观作用
B．反对神权对人性的桎梏
C．打破封建思想的束缚
D．促进了人们的思想解放
参考答案：A
本题解析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识、比较和探讨问题的能力，解题的关键是比较心学和宗教改革。王守仁心学强调“致良知”，马丁路德宗教改革主张“信仰得救”，因此两人都重视个人的主观作用。B、D两项体现了马丁路德的主张，C项错误。所以本题正确答案为A项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·程朱理学·王阳明心学；西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·马丁路德宗教改革
本题难度：一般