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1、判断题  5.由梁启超起草,蔡锷派发的《中华民国讨逆军檄告天下》开篇写道:“中华民国讨伐逆军为檄告事:慨自晚清失政,国命阽危,我国民念竞存之孔艰,痛沦胥之无日,共倡义举,爰建共和……”此文所檄告的是违背“共和”之逆的:
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高考历史试题《近代中国的民主思想与反对专制的斗争》高频考点特训(2019年必看版)

时间:2019-05-28 22:13:17

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1、判断题  5.由梁启超起草,蔡锷派发的《中华民国讨逆军檄告天下》开篇写道:“中华民国讨伐逆军为檄告事:慨自晚清失政,国命阽危,我国民念竞存之孔艰,痛沦胥之无日,共倡义举,爰建共和……”此文所檄告的是违背“共和”之逆的:
[? ]
A、袁世凯
B、张勋
C、段祺瑞
D、冯国璋


参考答案:A


本题解析:


本题难度:简单



2、判断题  阅读下列材料:
材料一 第二次鸦片战争后,与传统的封建统治思想相比,曾国藩的思想出现了具有新内容的变化,在伦理政治观念上由原来对内维护三纲五常、对外保持天朝至尊,转变为对内维护三纲五常、对外讲究“忠信笃敬”、“守定和约”。同时,他更重视引进西方技术的活动,认为是“救时之第一要务”“今日和议既成,中外贸易,有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。”

——王少普《曾国藩洋务思想的形成、性质和作用》


材料二 “近五年来,中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……第三期,便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间,算是画出一个新时期来。”

——梁启超1922年《五十年中国进化概论》


材料三 1918年,李大钊发表《法俄革命之比较观》,赞誉俄国革命为“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”,并且预言20世纪的文明将以俄国革命为契机而发生巨变。
请回答:
(1)据材料一,概括曾国藩基本思想主张的显著特点。
___________________________________________________________________________________________
(2)梁启超归纳的第二期有何史实依据?“新时期”又指什么?
___________________________________________________________________________________________
(3)据材料二、三,结合所学知识,与洋务派、维新派、革命派相比,在学习西方文化的过程中,知识界关注的重点发生了怎样的变化?变化的原因有哪些?
___________________________________________________________________________________________
(4)综合上述材料,从近代中国思想解放历程中,你能得到哪些启示?
___________________________________________________________________________________________


参考答案:(1)特点:中体西用。
(2)史实:从维新变法运动到辛亥革命,学习西方的政治制度。“新时期”:新文化运动带来的民主、科学的新时期。
(3)变化:从西方科学技术、政治制度,到提倡民主和科学、接受马克思主义。
原因:①辛亥革命推翻了清朝封建统治,民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播。②一战期间,民族资本主义进-步发展。资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼,实行民主制度。③袁世凯在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
(4)启示:近代中国人向西方学习的渐进过程,就是近代中国人思想不断解放的过程;向西方学习成为近代中国思想解放潮流的核心;社会存在决定社会意识。


本题解析:


本题难度:一般



3、判断题  孙中山先生曾写一副挽联:“作公民保障,谁非后死者;为宪法流血,公真第一人。”这副挽联是为谁而作??
[? ]
A.黄兴?
B.康有为?
C.郑观应?
D.宋教仁


参考答案:D


本题解析:


本题难度:简单



4、判断题  下列观点倾向于资产阶级维新派的是
[? ]
A.夫不可变者,伦纪、圣道心术也,非器械艺也
B.立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺
C.当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌,逆者亡
D.君权与民权合则情易通,议法与行法分则事易就,二者行斯强也


参考答案:D


本题解析:


本题难度:一般



5、判断题  梁启超在1922年这样认为:“孟子常说:‘天下之生久矣,一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看,几千年中国历史,是不是一治一乱的在那里循环?何止中国,全世界只怕也是如此。埃及呢,能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗?印度呢,能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗?……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较,是否有进化不进化之可言?所以从这方面找进化的论据,我敢说一定全然失败完结。”在这里,他想要强调的是?
[? ]
A.前代胜于当代,昨天胜于今天,历史在进步
B.“治乱论”比进化论更适合解释某些历史现象
C.一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史?
D.古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础


参考答案:B


本题解析:


本题难度:简单




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