高考历史必备知识点《第二次世界大战后世界经济的全球化趋势》高频考点预测(2019年最新版)(二)

时间:2019-05-28 04:19:41

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1、判断题  “菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A.孔孟之学
B.老庄哲学  
C.程朱理学
D.陆王心学



2、判断题  “才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。……一桥飞架南北,天堑变通途。”毛泽东在词中吟咏的“一桥”建成于
A.三年经济恢复时期
B.第一个五年计划期间
C.全面建设社会主义时期
D.“文化大革命”时期



3、判断题  二战后存在两种比较突出的现象,--是各类经济组织(如欧盟、亚太经合组织等)举行与经济有关的峰会(如G20峰会)大大增加,二是军事冲突此起彼伏(如伊拉克战争、利比亚战争等)。对此现象理解最准确的是
A.和平与动荡并存成为当今世界形势的特点
B.强权政治威胁世界和平
C.一超多强格局遭受巨大挑战
D.经济区域化成为世界经济发展主流



4、判断题  英国一家杂志评论说:“多年以来,我们都被一个精心的阴谋所操纵,目的是建立一涵盖全欧的社会主义共和国。将有一个傀儡议会,一支联盟军队,一种货币。联盟总统取代我们的立宪君主。降下大英米字旗,升上那片有黄星的蓝色抹布。大家高唱《快乐颂》曲调,歌词的意思其实是:‘永别了,不列颠!’ ”。这段文字应如何理解最为恰当?(?)


A.英国的资本主义对抗苏联的共产主义
B.大英的自由民主对抗纳粹的扩张主义
C.英国文化优越感担心美国的霸权优势
D.大英的孤立心态抗拒欧洲的统一主义



5、判断题  《易经》载:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是
A.“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”
B.“人是万物的尺度”
C.“己所不欲,勿施于人”
D.“父子君臣,天下之定理”



答案及详细解析请点下一页查看。

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1、判断题  “菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A.孔孟之学
B.老庄哲学  
C.程朱理学
D.陆王心学


参考答案:D


本题解析:本题考查学生阅读材料,提取信息的能力,材料中慧能的佛偈“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”强调内心对于佛的认识和理解,与陆王心学的主张相似,“心外无佛,即是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的思想。故正确答案为D。


本题难度:简单



2、判断题  “才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。……一桥飞架南北,天堑变通途。”毛泽东在词中吟咏的“一桥”建成于
A.三年经济恢复时期
B.第一个五年计划期间
C.全面建设社会主义时期
D.“文化大革命”时期


参考答案:B


本题解析:材料中涉及的“一桥”是武汉长江大桥,这是在一五计划期间建成的,所以B正确,CDA不符合题意。


本题难度:一般



3、判断题  二战后存在两种比较突出的现象,--是各类经济组织(如欧盟、亚太经合组织等)举行与经济有关的峰会(如G20峰会)大大增加,二是军事冲突此起彼伏(如伊拉克战争、利比亚战争等)。对此现象理解最准确的是
A.和平与动荡并存成为当今世界形势的特点
B.强权政治威胁世界和平
C.一超多强格局遭受巨大挑战
D.经济区域化成为世界经济发展主流


参考答案:A


本题解析:和平与发展是当今世界的时代主题,但是局部也有战争和冲突。各类经济组织(如欧盟、亚太经合组织等)举行与经济有关的峰会(如G20峰会)大大增加,经济全球化和区域集团化不断发展,世界各国的联系也日益密切,和平与发展是世界的主题。但是局部的军事冲突此起彼伏。所以全球经济迅速发展的今天,我们要抵制战争,希望和平。选择A


本题难度:简单



4、判断题  英国一家杂志评论说:“多年以来,我们都被一个精心的阴谋所操纵,目的是建立一涵盖全欧的社会主义共和国。将有一个傀儡议会,一支联盟军队,一种货币。联盟总统取代我们的立宪君主。降下大英米字旗,升上那片有黄星的蓝色抹布。大家高唱《快乐颂》曲调,歌词的意思其实是:‘永别了,不列颠!’ ”。这段文字应如何理解最为恰当?(?)


A.英国的资本主义对抗苏联的共产主义
B.大英的自由民主对抗纳粹的扩张主义
C.英国文化优越感担心美国的霸权优势
D.大英的孤立心态抗拒欧洲的统一主义


参考答案:D


本题解析:解答此题要抓住关键词“建立一涵盖全欧的……。……有一个……议会,一支……军队,一种货币”。“降下大英米字旗,升上……有黄星的蓝色抹布。大家高唱《快乐颂》”。从中可知,是指欧盟;从材料中出现的一些词“阴谋”、“ 傀儡”、“ 抹布永别了,不列颠”等可以判断作者的基调是反对的。所以,选D。


本题难度:一般



5、判断题  《易经》载:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是
A.“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”
B.“人是万物的尺度”
C.“己所不欲,勿施于人”
D.“父子君臣,天下之定理”


参考答案:B


本题解析:材料的大意是:治国家者必须观察天道自然的运行规律,以明耕作渔猎之时序;又必须把握现实社会中的人伦秩序,以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系,使人们的行为合乎文明礼仪,并由此而推及天下。材料中的“人文”即儒家的人伦道德,B项是古希腊智者学派的观点。


本题难度:简单




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